书籍作品
诗文作品
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《焦氏易林注》 大畜之第二十六
䷙【大畜】朝鮮之地,箕伯所保。宜人宜家,叢處子孫,求事大吉。震爲朝,艮在東北,故曰朝鮮。伏坤爲地,震爲箕、爲伯、爲人,艮爲家、爲子孫、爲求。《後漢書》:“箕子封朝鮮,教以禮義,其人終不相盜,无門戶之閉”。○箕伯,汲古作姫伯,依宋元本。䷀【乾】金柱鐵關,堅固衛災。君子居之,安无憂危。此全用《大畜》象。艮爲金鐵,震爲柱,艮爲關、爲堅固、爲君子、爲居。○堅,汲古作膠,危作疑,茲依宋元本。䷁【坤】轉禍爲…
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《焦氏易林注》 頤之第二十七
䷚【頤】家給人足,頌聲並作。四夷賓服,干戈卷閣。艮爲家,震爲人,坤多故給足。震爲聲。坤陰,故爲夷狄,震卦數四,故曰四夷。震爲賓,艮爲干戈,艮止故卷閣。䷀【乾】思初道古,哀吟無輔。陽明不制,上失其所。乾爲初、爲古,《頤》互坤爲思、爲哀,震爲道、爲吟,一陽在上故曰失所。陽明不制者,言陽不能制陰也。全用遇卦象。○道,元本作悼,依宋本、汲古。䷁【坤】江河淮海,天之奧府。衆利所聚,可以饒有,樂我君子。詳《…
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《焦氏易林注》 大過之第二十八
䷛【大過】典冊法書,藏在蘭臺。雖遭亂潰,獨不遇災。詳《坤》之《大畜》。○在,元本作閣,依汲古。䷀【乾】日在北陸,陰蔽陽目。萬物空虛,不見長育。此用《大過》象。乾爲日、爲寒,故曰日在北陸。大過本末陰,故曰陰蔽陽目。伏坤爲萬物、爲空虛,坤死故不長。䷁【坤】鬼泣哭社,悲商无後。甲子昧爽,殷人絕祀。坤爲鬼、爲社,《大過》兌爲哭泣,坤爲傷、爲悲。伏震爲子,位東故曰甲子。震爲晨,兌爲昧,故曰昧爽。震爲子,殷…
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《焦氏易林注》 坎之第二十九
䷜【坎】有鳥黃足,歸呼季玉。從我睢陽,可避刀兵。與福俱行,有命久長。互艮爲鳥,震爲足、爲黃,故曰黃足。震爲歸、爲呼、爲玉,艮爲季,故曰季玉。震爲從,艮爲我,納丙,又爲視,故曰雎陽。艮爲刀兵,坎隱,故可避刀兵。○鳥黃,宋元本作黃鳥,從汲古,此似有故事。䷀【乾】太王爲父,季厯孝友。文武聖明,仁德興起。孔張四國,載福綏厚。乾爲王、爲父、爲始,故曰太王。下兼用遇卦坎象。互艮爲季、爲時、爲友,故曰季厯孝友…
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《焦氏易林注》 離之第三十
䷝【離】時乘六龍,爲帝使東。達命宣旨,無所不通。通《坎》。互艮爲時,震爲龍,坎數六,故曰六龍。震爲帝、爲東,本卦巽爲命,風散故達命宣旨,無所不通。䷀【乾】執轡四驪,王以爲師。陰陽之明,載受東齊。遇卦離爲東,互巽爲齊。䷁【坤】春秋禱祝,解禍除憂,君子无咎。此與上皆兼用《離》象。離互兌爲秋,兌口故禱祀。離伏震故曰春秋,坎故曰禍憂。伏艮爲君子。○祝,依宋元本,汲古作祀。禍,依汲古,宋元本作過。䷂【屯】…
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《焦氏易林注》 咸之第三十一
䷞【咸】雌單獨居,歸其本巢。毛羽憔悴,志如死灰。巽爲雌、爲寡,故曰單獨。艮爲巢,巽寡髪,故曰毛羽憔悴。伏坤爲志、爲死。䷀【乾】小窗多明,道里利通。仁賢君子,國安不僵。○小,宋元本作十,依汲古。里,汲古作理,依宋元本。○此用《咸》象。咸伏損,艮爲小、爲窗、爲明,坤爲道里。震爲利通、爲仁賢,艮爲君子、爲國、爲安。䷁【坤】心惡來怪,衝衝何懼。顔淵子騫,尼父聖誨。淵,宋本作伯,誨作毋,依汲古。咸艮爲顔…












