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《太平御览》 器物部·卷四
○簠簋《三礼图》曰：簠受一升，下足高一寸，中方外圆，漆丹中。盖龟形，诸侯饰以象，天子玉饰。盛黍稷。簋受一升，足高一寸，中圆外方，挫其四角，漆赤中。盖亦龟形，其饰如簠。盛稻粱。《易》曰：樽酒簋，贰用缶。(郑玄曰："惟北有斗，不可以挹酒浆"，斗上有建星，建星形似簋。贰，副也。建星上星又似缶也。)纳约自牖，无咎。《诗》曰：《权舆》，刺康公与贤人有始无终也。於我乎每食四簋，今也每食不饱。于嗟乎不承权舆！…
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《太平御览》 器物部·卷五
○碗《方言》曰：碗谓之盂，或谓之铫锐，或谓之棹。碗谓之{乔皿}，木谓之涓〈木夬〉。(蠲、玦两音。)《说文》曰：碗，小盂也。《吴志》曰：曹公出濡须，甘宁为前部督，受敕斫敌前营。孙权特赐米酒众肴，宁乃以银碗酌，自饮两碗，乃酌与其都督。都督伏，不肯时持。宁引剑白削置膝上，呵之曰："卿见知於至尊，孰与甘宁？宁尚不惜死，卿何以独惜死乎？"都督即起，拜，持酒，通次酌兵各一银碗。至二更时，衔枚出，斫敌。敌惊动…
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《太平御览》 器物部·卷六
○觥《三礼图》曰：觥受七升，以兕角为之。《诗》曰：我姑酌彼兕觥，维以不永伤。(兕觥，角爵也。)又曰：跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。(公堂，学校也。觥，所以誓众也。)又曰：兕觥其，(音虬。)旨酒思柔。彼交匪敖，万福来求。(兕觥，罚爵也。言上下无失礼者，其罚爵徒然陈设而已。)《左传》曰：晋赵孟、叔孙豹、曹大夫入于郑，郑伯兼享之。赵孟赋《棠棣》，穆叔子皮及曹大夫兴拜，举兕爵曰："小国赖子，知免於戾…
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《太平御览》 器物部·卷七
○瓢《方言》曰：蠡，(瓠勺也，音礼也。)陈楚宋魏之间或谓之树，(今江东呼勺为树。)或谓之瓢。《通俗文》曰：瓠瓢为蠡。《礼》曰：合卺(音谨)而酳。《三礼图》曰：卺，取四升瓠，中破，夫妇各一。《论语》曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。《尔雅》曰：康瓠谓之甈。(孙炎曰：康瓠也。郭璞曰：瓠，壶也。贾谊曰宝康瓠是也。)《战国策》曰：应侯谓秦昭王曰："百人舆瓢而趋，不如一人持而走疾。百人试…
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《太平御览》 器物部·卷八
○斧《释名》曰：斧，甫始也。凡将制器，始以斧伐木，已乃制之也。《易》曰：得其资斧，我心不快。(斧所以破除荆棘，以安客舍者也。不得其位，不获平砥之地，虽得资斧，其心不快。)《龙鱼河图》曰：斧神名狂章。《周书》曰：神农作陶冶斧，破木为耜、锄、耨，以垦草莽，然后五谷兴。《诗》曰：析薪如之何？匪斧不克；取妻如之何？匪媒不得。又曰：蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬。又曰：《破斧》，美周公也。既破我斧，又缺我斨…
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《太平御览》 器物部·卷九
○斤《释名》曰：斤，谨也。板广不可得削，又有节，则用此釿之所以详谨，今减斧迹也。崔鸿《十六国春秋》曰：石虎驰猎无度，晨出夜归。又多轻行，躬行作所。太子太保韦謏谏曰："白龙鱼服，有豫且(子居切。)之祸，海若潜游，离葛陂之酷。愿陛下清宫跸路，思二神为先鉴，不可忽天下之重，轻行斤斧之间。一旦有狂夫之变，虽龙腾之勇，不暇施也；智士之计，岂及设哉？"《庄子》曰：郢人垩漫其鼻端，若蝇翼。使匠石斫之，运斤成风…
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《太平御览》 器物部·卷十
○箕帚《世本》曰：少康作箕帚。《诗》曰：维南有箕，不可以簸扬。维南有箕，载翕其舌。《礼》曰：凡为长者粪之礼，必加帚於箕上，以袂拘而退；其尘不及长者，以箕自向而极之。又曰：泛扫曰扫，扫席前曰拚，(弗运切。)拚席不以鬛，执箕膺擖。(鬛，谓帚也，恒扫地不洁清也。膺，亲也。舌也。持箕将去粪者，以舌自乡。擖，以涉切。)又曰：良弓之子，必学为箕。《史记》曰：张仪说楚王曰："大王诚能听臣，臣请使秦太子入质於楚…
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《太平御览》 杂物部·卷一
○胶《周礼》曰：凡相胶，欲朱色而昔。昔也者，深瑕而泽，紾而抟廉。(抟，圜也。廉，瑕严利也。)鹿胶青白，马胶赤白，牛胶火赤，鼠胶黑，鱼胶饵，犀胶黄。(皆谓者用其皮或用角也。)《礼》曰：脂胶丹漆，无或不良。监工日号："无作淫巧，以荡上心。"《史记》曰：赵奢死，蔺相如病笃。使廉颇攻秦，秦败赵军。秦之间言曰："秦之所恶，独畏赵奢之子赵括为将耳。"赵王因以括代廉颇。相如曰："王以名而使括，若胶柱而鼓瑟耳！…
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《太平御览》 杂物部·卷二
○板葛洪《神仙传》曰：王远，字方平，东海人也。博学六经，尤明天文、图谶、河洛之要，逆知天人盛衰之期、九州吉凶。汉桓帝闻之，连征，不出。使郡国逼载，以诣京师。低头闭口，不肯答，乃题宫门扇板四百馀字，皆说方来。帝甚怒之，使人削之。外字去，内字复见，墨皆彻入板里。《续搜神记》曰：聂友，豫章新滏人。少时贫，常夜照见一白鹿，射中之。明寻踪，血既尽，不知所在。且已饥极，便卧一梓树下。仰见箭着树枝，视之，乃是…
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《太平御览》 舟部·卷一
○叙舟上《释名》曰：船，循水而行。又曰：舟，言周流也。船上屋曰庐，象舍也。其上重屋曰飞庐，在上，故曰飞也。又在其上曰雀室，於中候望，若鸟雀之警视也。又曰：舟名青翰、千翼、赤马，亦名鹢首。《说文》曰：船，从舟，从铅省声。艘，船总名也。(艘，音骚。)《易》曰：刳木为舟，剡木为楫。舟楫之利，以济不通。《诗》曰：汎彼柏舟，在彼中河。(舟在河中，犹妇人在夫家，是其常处。)又曰：二子乘舟，(二子，伋、寿。)…
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《太平御览》 舟部·卷二
○叙舟中《方言》曰：舟，自关而东谓之船，自关而西或谓之舟。方舟或谓之航。又曰：船首谓之闾，或谓之鹢首。(今江东贵人船前作青雀，是其象也。)《东观汉记》曰：邓训为护羌校尉，缝革为船，置於箅上，以渡河，掩击明羌。张璠《汉记》曰：梁冀第池中，船无故自覆。问掾朱穆，穆曰："舟所以济渡万物，不施游戏而已。今覆者，天戒将军济渡万民，不可长念游戏也。"《汉宫殿疏》曰：武帝作大池，周匝四十里，名昆明池。作豫章大…
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《太平御览》 舟部·卷三
○叙舟下周处《风土记》曰：小曰舟，大曰船。温庥五会者，永宁县出豫林，合五板以为大船，因以"五会"为名也。"晨凫"，即青桐大船名，诸葛恪所造鸭头船也。预章〈木舟〉〈木先〉(音钱，枣木。)诸木，皆以多曲理盘节为坚劲也。浩漂者，言船之在水，如莲花散落浮於川也。《武昌记》曰：樊口北有败舶湾，孙权尝装一船，名大船，容敌士三千人，与群臣泛舶中流。值风起，至樊口十里馀便败。故因名其处为败舶湾也。戴延之《西征记…
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《太平御览》 舟部·卷四
○艇《释名》曰：二百斛以下曰艇，其形挺，一人二人所乘行者也。《广雅》曰：舼(音邛。)艇，舟也。《淮南子》曰：越舼蜀艇，不能无水而行。陆机《思归赋》曰：棹河渊之轻艇。○舴艋(上知格切，下音猛)《广雅》曰：舴艋，舟也。《临海记》曰：西北有白鹄山，高三百丈。上有一舟，名舴艋。前头有石鼓、石艇。世云：石鼓鸣，则土地寇乱。隆安初，此鼓屡鸣，果有孙恩贼。此处多山精水祟，不可轻陟。山下平地，便望见舴艋。民王志…
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《太平御览》 车部·卷一
○叙车上《释名》曰：古者"车"声如"居"，言所以居人也；今曰"车"。车，舍也，行者所处，若居舍也。又曰：黄帝造车，故号轩辕氏。《说文》曰：车，舆轮总名，象形也。轩，曲周藩车也。軿车，小车也。轻，轻车也。辀，兵〈车末〉车也。轾，陷阵车也。輂一轮也。辂，车軨前横木也。〈车宛〉，(於袁切。)大车后掩也。輂，大车驾马也。〈车宛〉，引车。轰，车声。《易》曰：大车以载，积中不败。又曰：贲其趾，舍车而徒。又曰…
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《太平御览》 车部·卷二
○叙车下司马彪《续汉书·舆服志》曰：奚仲为车正，具物以时，六材皆良。又曰：轻车，古之战车也，不巾不盖。《孙吴兵法》云：车有巾有盖，谓之武刚车。武刚者，为先驱，又为属车，轻车为后殿焉。又曰：大使车，立乘，驾驷，赤帷。持节者重道从，贼曹皆两大车，伍百璅弩十二人，辟车四人，从车四人。从车乘元，单导减半。小使车，不立乘，有騑，赤屏泥油，重绛帷，导无斧车近，小使车兰舆赤毂、白盖、赤帷，从驺骑四十人。此谓追…
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胡适
胡适（1891年12月17日－1962年2月24日），字适之，原名嗣穈。徽州绩溪人。被余英时誉为二十世纪影响力最大的学者和思想家。曾任北京大学校长、台湾中央研究院院长、中华民国驻美大使等职。 胡适是第一位提倡白话文、新诗的学者，是新红学考据派的创始人、新文化运动领袖之一、五四运动的核心人物。胡适兴趣广泛，著述丰富，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的研究。
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苏轼
字子瞻，号东坡居士，眉山 (今四川眉山市) 人。是北宋时诗坛成就卓越的大家，他既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。他是宋仁宗景佑三年生，嘉佑二年进士，累官至端明殿学士兼翰林侍读学士，礼部尚书。因讥讽朝政被贬任杭州通判；历徙湖州、黄州、常州。哲宗嗣位，召至京师，任中枢舍人。后又与司马光面争新法「不可尽改」而出知杭州。后又因?宗亲政
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孔丘
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国夏邑（今河南省商丘市夏邑县），春秋时期鲁国陬邑人（今山东省曲阜市）。中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。 孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子
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苏洵
苏洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，自号老泉，汉族，眉州眉山（今属四川眉山）人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。 苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《谥法》三卷，均与《宋史本传》并传于世。
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张志和
张志和（732年—774年），字子同，初名龟龄，号玄真子。祁门县灯塔乡张村庇人，祖籍浙江金华，先祖湖州长兴房塘。张志和三岁就能读书，六岁做文章，十六岁明经及第，先后任翰林待诏、左金吾卫录事参军、南浦县尉等职。后有感于宦海风波和人生无常，在母亲和妻子相继故去的情况下，弃官弃家，浪迹江湖。唐肃宗曾赐给他奴、婢各一，称“渔童”和“樵青”，张志和遂偕婢隐居于太湖流域的东西苕溪与霅溪一带，扁舟垂纶，浮三江，
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顾诵坤
顾颉刚（1893.5.8-1980.12.25），汉族，名诵坤，字铭坚，号颉刚；小名双庆，笔名有余毅、铭坚等。江苏苏州人。中国现代著名历史学家、民俗学家，古史辨学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。 1920年，顾颉刚毕业于北京大学，后历任厦门大学、中山大学、燕京大学、北京大学、云南大学、兰州大学等校教授。新中国成立后，任中国科学院历史研究所研究员、中国民间文艺研究会副主席、民主促
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全唐诗
《全唐诗》，900卷，清曹寅、彭定求等奉敕编纂。康熙四十六年（1707年）扬州诗局刻本。半页11行，行21字，白口，双鱼尾，左右双栏。版框16.6cm×11.5cm。《全唐诗》是清朝初年编修的汇集唐一代诗歌的总集，全书共九百卷。 《全唐诗》的编修过程是这样的：康熙四十二年(1703)，清圣祖玄烨即考虑编纂此书，至四十四年(1705)三月，他第五次南巡至苏州时，将主持修书的任务交给江宁织造曹寅，并将
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全宋词
宋词总集。宋人词集丛刻﹐始自明末毛晋《宋六十名家词》。其後﹐清代侯文灿刻有《十名家词集》﹐秦恩复刻有《词学丛书》。晚清刊刻词集之风更盛﹐规模也更大。王鹏运刻有《四印斋所刻词》及《宋元三十一家词》﹐江标刻有《宋元名家词》﹐吴重熹刻有《山左人词》﹐吴昌绶刻有《双照楼景刊宋元本词》﹐朱祖谋刻有《彊村丛书》﹐陶湘刻有《续刊景宋金元明本词》。1931年﹐赵万里又补诸家丛刻之遗﹐编成《校辑宋金元人词》73卷﹐
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太平广记
《太平广记》是古代文言纪实小说的第一部总集。为宋代人撰写的一部大书。全书500卷，目录10卷，取材于汉代至宋初的纪实故事及道经﹑释藏等为主的杂著，属于类书。宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等14人奉宋太宗之命编纂。开始于太平兴国二年（977年），次年（978年）完成。因成书于宋太平兴国年间，和《太平御览》同时编纂，所以叫做《太平广记》。 《太平广记》引书大约四百多种，一般
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红楼梦
《红楼梦》又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。 《红楼梦》版本可分为120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本
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唐诗三百首
《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。唐朝（618年~907年）二百八十九年间，是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家辈出，唐诗数量多达五万余首。 孙琴安《唐诗选本六百种提要·自序》指出，“唐诗选本经大量散佚，至今尚存三百余种。当中最流行而家传户晓的，要算《唐诗三百首》。”《唐诗三百首》选诗范围相当广泛，收录了77家诗，共311首，在数量上以杜甫诗最多，有38首、王维诗29首、李白诗27首、李
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百家姓
《百家姓》，是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。 《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。 《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙