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遣兴联句
我心随月光，写君庭中央。（孟郊）月光有时晦，我心安所忘。（韩愈）常恐金石契，断为相思肠。（孟郊）平生无百岁，岐路有四方。（韩愈）四方各异俗，适异非所将。（孟郊）驽蹄顾挫秣，逸翮遗稻粱。（韩愈）时危抱独沈，道泰怀同翔。（孟郊）独居久寂默，相顾聊慨慷。（韩愈）慨慷丈夫志，可以曜锋铓。（孟郊）蘧宁知卷舒，孔颜识行藏。（韩愈）殷鉴谅不远，佩兰永芬芳。（孟郊）苟无夫子听，谁使知音扬。（韩愈）
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赠剑客李园联句
天地有灵术，得之者惟君。（孟郊）筑炉地区外，积火烧氛氲。（韩愈）照海铄幽怪，满空歊异氛。（孟郊）山磨电奕奕，水淬龙蝹蝹。（韩愈）太一装以宝，列仙篆其文。（孟郊）可用慑百神，岂惟壮三军。（韩愈）有时幽匣吟，忽似深潭闻。（孟郊）风胡久已死，此剑将谁分。（韩愈）行当献天子，然后致殊勋。（孟郊）岂如丰城下，空有斗间云。（韩愈）
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过海联句
沙鸟浮还没，山云断复连。（高丽使）棹穿波底月，船压水中天。（贾岛）
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妓席与杜牧之同咏
骰子逡巡裹手拈，无因得见玉纤纤。（杜牧）但知报道金钗落，仿佛还应露指尖。（张祜）
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同赵二十二访张明府郊居联句
陶潜官罢酒瓶空，门掩杨花一夜风。（杜牧）古调诗吟山色里，无弦琴在月明中。（赵嘏）远檐高树宜幽鸟，出岫孤云逐晚虹。（杜牧）别后东篱数枝菊，不知闲醉与谁同。（赵嘏）
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游长安诸寺联句·靖恭坊大兴善寺·老松青桐联二十字绝句
有松堪系马，遇钵更投针。记得汤师句，高禅助朗吟。（段成式）乘晴入精舍，语默想东林。尽是忘机侣，谁惊息影禽。（张希复）一雨微尘尽，支郎许数过。方同嗅薝卜，不用算多罗。（郑符）
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游长安诸寺联句·靖恭坊大兴善寺·蛤像联二十字绝句
相好全如梵，端倪只为隋。宁同蚌顽恶，但与鹬相持。（段成式）虽因雀变化，不逐月亏盈。纵有天中匠，神工讵可成。（张希复）
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游长安诸寺联句·靖恭坊大兴善寺·圣柱联句
天心惟助善，圣迹此开阳。（段成式）载恐雷轮重，縆疑电索长。（张希复）上冲挟螮蝀，不动束锒铛。（段成式）饥鸟未曾啄，乖龙宁敢藏。（张希复）
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游长安诸寺联句·长乐坊安国寺·红楼联句
重叠碎晴空，馀霞更照红。蝉踪近鳷鹊，鸟道接相风。（张希复）苔静金轮路，云轻白日宫。壁诗传谢客，门榜占休公。（段成式）
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游长安诸寺联句·长乐坊安国寺·穗柏联句
一院暑难侵，莓苔共影深。标枝争息鸟，馀吹正开襟。（段成式）宿雨香添色，残阳石在阴。乘闲动诗意，助静入禅心。（张希复）
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游长安诸寺联句·长乐坊安国寺·题璘公院
静，虚。热际，安居。（郑符）龛灯敛，印香除。东林宾客，西涧图书。檐外垂青豆，（段成式）经中发白蕖。纵辩宗因衮衮，忘言理事如如。（段成式）泉台定将入流否，邻笛足疑清梵馀。（段成式）
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游长安诸寺联句·常乐坊赵景公寺·吴画联句
惨澹十堵内，吴生纵狂迹。风云将逼人，神鬼如脱壁。（段成式）其中龙最怪，张甲方汗栗。黑云夜窸窣，焉知不霹雳。（张希复）此际忽仙子，猎猎衣舄奕。妙瞬乍疑生，参差夺人魄。（郑符）往往乘猛虎，冲梁耸奇石。苍峭束高泉，角膝惊欹侧。（段成式）冥狱不可视，毛戴腋流液。苟能水成河，刹那沈火宅。（升上人）
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游长安诸寺联句·常乐坊赵景公寺·题约公院
印火荧荧，灯续焰青。（张希复）七俱胝咒，四阿含经。（段成式）各录佳语，聊事素屏。（郑符）丈室安居，延宾不扃。（升上人）
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游长安诸寺联句·大同坊云华寺·偶联句
共入夕阳寺，因窥甘露门。（升上人）清香惹苔藓，忍草杂兰荪。（郑符）捷偈飞钳答，新诗倚仗论。（段成式）坏幡标古刹，圣画焕崇垣。（张希复）岂慕穿笼鸟，难防在牖猿。（段成式）一音唯一性，三语更三幡。（张希复）
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游长安诸寺联句·道政坊宝应寺·僧房联句
古画思匡岭，上方疑傅岩。蝶闲移忍草，蝉晓揭高杉。（段成式）香字消芝印，金经发茝函。井通松底脉，书坼洞中缄。（张希复）
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胡适
胡适（1891年12月17日－1962年2月24日），字适之，原名嗣穈。徽州绩溪人。被余英时誉为二十世纪影响力最大的学者和思想家。曾任北京大学校长、台湾中央研究院院长、中华民国驻美大使等职。 胡适是第一位提倡白话文、新诗的学者，是新红学考据派的创始人、新文化运动领袖之一、五四运动的核心人物。胡适兴趣广泛，著述丰富，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的研究。
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苏轼
字子瞻，号东坡居士，眉山 (今四川眉山市) 人。是北宋时诗坛成就卓越的大家，他既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。他是宋仁宗景佑三年生，嘉佑二年进士，累官至端明殿学士兼翰林侍读学士，礼部尚书。因讥讽朝政被贬任杭州通判；历徙湖州、黄州、常州。哲宗嗣位，召至京师，任中枢舍人。后又与司马光面争新法「不可尽改」而出知杭州。后又因?宗亲政
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孔丘
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国夏邑（今河南省商丘市夏邑县），春秋时期鲁国陬邑人（今山东省曲阜市）。中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。 孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子
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苏洵
苏洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，自号老泉，汉族，眉州眉山（今属四川眉山）人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。 苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《谥法》三卷，均与《宋史本传》并传于世。
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张志和
张志和（732年—774年），字子同，初名龟龄，号玄真子。祁门县灯塔乡张村庇人，祖籍浙江金华，先祖湖州长兴房塘。张志和三岁就能读书，六岁做文章，十六岁明经及第，先后任翰林待诏、左金吾卫录事参军、南浦县尉等职。后有感于宦海风波和人生无常，在母亲和妻子相继故去的情况下，弃官弃家，浪迹江湖。唐肃宗曾赐给他奴、婢各一，称“渔童”和“樵青”，张志和遂偕婢隐居于太湖流域的东西苕溪与霅溪一带，扁舟垂纶，浮三江，
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顾诵坤
顾颉刚（1893.5.8-1980.12.25），汉族，名诵坤，字铭坚，号颉刚；小名双庆，笔名有余毅、铭坚等。江苏苏州人。中国现代著名历史学家、民俗学家，古史辨学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。 1920年，顾颉刚毕业于北京大学，后历任厦门大学、中山大学、燕京大学、北京大学、云南大学、兰州大学等校教授。新中国成立后，任中国科学院历史研究所研究员、中国民间文艺研究会副主席、民主促
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全唐诗
《全唐诗》，900卷，清曹寅、彭定求等奉敕编纂。康熙四十六年（1707年）扬州诗局刻本。半页11行，行21字，白口，双鱼尾，左右双栏。版框16.6cm×11.5cm。《全唐诗》是清朝初年编修的汇集唐一代诗歌的总集，全书共九百卷。 《全唐诗》的编修过程是这样的：康熙四十二年(1703)，清圣祖玄烨即考虑编纂此书，至四十四年(1705)三月，他第五次南巡至苏州时，将主持修书的任务交给江宁织造曹寅，并将
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全宋词
宋词总集。宋人词集丛刻﹐始自明末毛晋《宋六十名家词》。其後﹐清代侯文灿刻有《十名家词集》﹐秦恩复刻有《词学丛书》。晚清刊刻词集之风更盛﹐规模也更大。王鹏运刻有《四印斋所刻词》及《宋元三十一家词》﹐江标刻有《宋元名家词》﹐吴重熹刻有《山左人词》﹐吴昌绶刻有《双照楼景刊宋元本词》﹐朱祖谋刻有《彊村丛书》﹐陶湘刻有《续刊景宋金元明本词》。1931年﹐赵万里又补诸家丛刻之遗﹐编成《校辑宋金元人词》73卷﹐
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太平广记
《太平广记》是古代文言纪实小说的第一部总集。为宋代人撰写的一部大书。全书500卷，目录10卷，取材于汉代至宋初的纪实故事及道经﹑释藏等为主的杂著，属于类书。宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等14人奉宋太宗之命编纂。开始于太平兴国二年（977年），次年（978年）完成。因成书于宋太平兴国年间，和《太平御览》同时编纂，所以叫做《太平广记》。 《太平广记》引书大约四百多种，一般
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红楼梦
《红楼梦》又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。 《红楼梦》版本可分为120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本
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唐诗三百首
《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。唐朝（618年~907年）二百八十九年间，是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家辈出，唐诗数量多达五万余首。 孙琴安《唐诗选本六百种提要·自序》指出，“唐诗选本经大量散佚，至今尚存三百余种。当中最流行而家传户晓的，要算《唐诗三百首》。”《唐诗三百首》选诗范围相当广泛，收录了77家诗，共311首，在数量上以杜甫诗最多，有38首、王维诗29首、李白诗27首、李
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百家姓
《百家姓》，是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。 《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。 《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙