• 《神农本草经》 伏苓

    味甘平。主胸胁逆气(《御览》作疝气),忧恚,惊邪,恐悸,心下结痛,寒热烦满,咳逆,口焦舌干,利小便。久服安魂养神,不饥延年。一名茯菟,(《御览》作茯神,案元本云:其有抱根者,名茯神,作黑字)生山谷。《吴普》曰:茯苓通神,桐君甘,雷公扁鹊甘无毒,或生茂州,大松根下,人地三丈一尺,二月七月采。(《御览》)《名医》曰:其有抱根者名茯神,生太山大松下,二月八月采,阴干。案《广雅》云:茯神,茯苓也;《范子…

  • 《神农本草经》 龙骨

    味甘平。主心腹,鬼注,精物老魅,咳逆,泄利,脓血,女子漏下,症瘕坚结,小儿热气惊痫,齿主,小儿大人惊痫瘨疾狂走,心下结气,不能喘息,诸痉,杀精物。久服,轻身通神明,延年。生山谷。《吴普》曰:龙骨生晋地,山谷阴,大水所过处,是龙死骨也,青白者善,十二月采,或无时,龙骨畏干漆,蜀椒,理石,龙齿神农李氏大寒,治惊痫,久服轻身。(《御览》《大观本》节文)《名医》曰:生晋地及太山,岩水岸土穴中死龙处,采无…

  • 《神农本草经》 麻贲

    味辛平。主五劳七伤,利五藏,下血,寒气,多食,令人见鬼狂走。久服,通神明,轻身。一名麻勃。麻子,味甘平,主补中益气,肥健不老神仙。生川谷。《吴普》曰:麻子中仁,神农岐伯辛,雷公扁鹊无毒,不欲牡蛎白薇,先藏地中者食杀人,麻蓝一名麻贲,一名青欲,一名青葛,神农辛,岐伯有毒,雷公甘,畏牡蛎白薇,叶上有毒,食之杀人,麻勃,一名花,雷公辛无毒,畏牡蛎。(《御览》)《名医》曰:麻勃,此麻花上勃勃者,七月七日…

  • 《神农本草经》 蜀漆

    味辛平。主疟及咳逆,寒热,腹中症坚,痞结,积聚邪气,蛊毒,鬼注(旧作,《御览》作蛀)。生川谷。《吴普》曰:蜀漆叶,一名恒山,神农岐伯雷公辛有毒,黄帝辛,一经酸,如漆叶蓝青相似,五月采(《御览》)。《名医》曰:生江陵山,及蜀汉中常山,苗也,五月采叶,阴干。案《广雅》云:恒山蜀漆也。《范子计然》云:蜀漆出蜀郡。

  • 《神农本草经》 芫华

    味辛温。主咳逆上气,喉鸣,喘咽肿,短气,蛊毒,鬼疟,疝瘕,痈肿,杀虫鱼。一名去水。生川谷(旧在木部,非)。《吴普》曰:芫华一名去水,一名败华,一名儿草根,一名黄大戟,神农黄帝有毒,扁鹊岐伯苦,李氏大寒,二月生,叶青,加厚则黑,华有紫赤白者,三月实落尽,叶乃生,三月五月采华,芫花根,一名赤芫根,神农雷公苦有毒,生邯郸,九月八月采,阴干,久服令人泄,可用毒鱼(《御览》亦见图经节文)。《名医》曰:一名…

  • 《棋经十三篇》 得算篇

    棋者,以正合其势,以权制其敌。故计定于内而势成于外。战未合而算胜者,得算多也。算不胜者,得算少也。战已合而不知胜负者,无算也。兵法曰﹕“多算胜,少算不胜,而况于无算乎?由此观之,胜负见矣。”

  • 《棋经十三篇》 自知篇

    夫智者见于未萌,愚者暗于成事。故知己之害而图彼之利者,胜。知可以战不可以战者,胜。识众寡之用者,胜。以虞待不虞者,胜。以逸待劳者,胜。不战而屈人者,胜。《老子》曰﹕“自知者明。”

  • 《棋经十三篇》 名数篇

    夫弈棋者,凡下一子,皆有定名。棋之形势、死生、存亡,因名而可见。有冲,有斡,有绰,有约,有飞,有关,有札,有粘,有顶,有尖,有觑,有门,有打,有断,有行,有捺,有立,有点,有聚,有跷,有夹,有拶,有避,有刺,有勒,有扑,有征,有劫,有持,有杀,有松,有盘。围棋之名,三十有二,围棋之人,意在可周。临局变化,远近纵横,吾不得而知也。用幸取胜,难逃此名。《传》曰﹕“必也,正名乎棋!”

  • 《三侠五义》 第十回

    买猪首书生遭横祸扮化子勇士获贼人且说包公在三星镇接了妇人的呈子。原来那妇人娘家姓文,嫁与韩门为妻。自从丈夫去世,膝下只有一子,名唤瑞龙,年方一十六岁。在白家堡祖房三间居住。韩文氏做些针指,训教儿子读书。子在东间读书,母在西间做活。娘儿两个将就度日,并无仆妇下人。一日晚间,韩瑞龙在灯下念书,猛回头见西间帘于一动,有人进入西间,是葱绿衣衿,大红朱履,连忙立起身赶入西间,见他母亲正在灯下做活。见瑞龙进…

  • 《列女传》 母仪传·魏芒慈母

    魏芒慈母者,魏孟阳氏之女,芒卯之后妻也。有三子。前妻之子有五人,皆不爱慈母。遇之甚异,犹不爱。慈母乃命其三子,不得与前妻子齐衣服饮食,起居进退甚相远,前妻之子犹不爱。于是前妻中子犯魏王令当死,慈母忧戚悲哀,带围减尺,朝夕勤劳以救其罪人。有谓慈母曰:“人不爱母至甚也,何为勤劳忧惧如此?”慈母曰:“如妾亲子,虽不爱妾,犹救其祸而除其害,独于假子而不为,何以异于凡母!其父为其孤也,而使妾为其继母。继母…

  • 《明儒学案》 诸儒学案中·文敏崔后渠先生铣

    崔铣字子钟,一字仲凫,号后渠,河南安阳人。弱冠举乡试,入太学,与四方名士马理、吕柟、寇天叙辈相期许。登弘治乙丑进士第,改庶吉士,授编修。逆瑾窃政,朝士见者多屈膝,先生与何瑭长揖而已。瑾怒其轻薄,张綵曰:“此人有虚名,未可骤加之罪。”终出为南京稽勋主事。瑾诛,召还翰林。时西涯以文艺笼络天下,先生以为非宰相所急,上书规之。侍讲经筵,每以亲君子远小人磨切武宗,指钱宁、廖鹏而言也,小人皆欲甘心之。晋侍读…

  • 治术类·卷七

    ◎左文襄左文襄公,天资豪爽,圭角毕张,一切睥睨视之。治军新疆,廷命所谕,辄以为不是,必加驳辨,诋军机为无才,文文忠劝上召左入赞甚力。左既入枢垣,凡事必不以为然,及请旨谕允后,左又无言,始知天下事之难,固不能尽如一二人意。又左尝轻视大臣踧踖鞠躬者,以为天威不若是之可畏。初入京召见毕,退谓人曰:“吾今而后知天威咫尺之森肃矣。”于是始不敢为大言。文襄刚毅强果,已届耄年,精力不衰,虽日历兵间疾苦,未尝以…

  • 《滴天髓阐微》 上篇·干支总论

    陰陽顺逆之说,《洛书》流行之用,其理信有之也,其法不可执一。【原注】陰生陽死,陽顺陰逆,此理出于《洛书》。五行流行之用,固信有之,然甲木死午,午为泄气之地,理固然也,而乙木死亥,亥中有壬水,乃其嫡母,何为死哉?凡此皆详其干支轻重之机,母子相依之势,陰陽消息之理,而论吉凶可也。若专执生死败绝之说,推断多误矣。【任氏曰】:陰陽顺逆之说,其理出《洛书》,流行之用,不过陽主聚,以进为退,陰主散,以退为进…

  • 《焦氏易林注》 謙之第十五

    ䷎【謙】王喬无病,狗頭不痛。亡跛失履,乏我徒從。艮爲壽,故曰王喬。王喬,古仙人。坎爲病,震樂故无病。艮爲狗,坎爲首、爲痛,震爲履,坎蹇故跛。坤爲我。○狗,依汲古,宋元本作苟。跛,依汲古,宋元本作破。亡疑爲足之訛。震足坎蹇,故曰足跛。䷀【乾】喋囁噱嚾,昧冥相摶。多言少實,語无成事。此取遇卦《謙》象。注解詳卷九《明夷》之《豫》。《豫》與《謙》同象。喋,汲古作嗛,依宋元本。噱嚾,宋元本訛處曜,汲古作噱…

  • 《焦氏易林注》 剝之第二十三

    ䷖【剝】行觸大諱,與司命忤。執囚束縛,拘制於吏,幽人有喜。坤死,故曰大諱。坤惡,故曰忤。艮爲官,故曰司命。《天文志》:“斗魁六星,五曰司命,主壽”。艮爲吏、爲手,故曰執,爲拘囚、爲束縛、爲高尚,故曰幽人。○幽,汲古作憂,依宋元本。䷀【乾】穿胸狗邦,僵離旁舂。天地易紀,日月更始。詳《師》之《謙》。䷁【坤】從風縱火,荻芝俱死。三害集房,十子中傷。剝艮爲火,坤爲荻芝、爲死、爲害,艮數三,故曰三害。艮爲…