抱朴子曰:夫学者所以清澄性理，簸扬埃秽，雕锻矿璞，砻炼屯钝，启导聪明，饰染质素，察往知来，博涉劝戒，仰观俯察，於是乎在，人事王道，於是乎备。进可以为国，退可以保己。是以圣贤罔莫孜孜而勤之，夙夜以勉之，命尽日中而释，饥寒危困而不废。岂以有求於当世哉?诚乐之自然也。夫斫削刻画之薄伎，射御骑乘之易事，犹须惯习，然後能善，况乎人理之旷，道德之远，阴阳之变，鬼神之情，缅邈玄奥，诚难生知。虽云色白，匪染弗丽…
抱朴子曰:由余在戎，而秦穆惟忧。楚杀得臣，而晋文乃喜。乐毅出而燕坏，种蠡入而越霸。破国亡家，失士者也。岂徒有之者重，无之者轻而已哉!柳惠之墓，犹挫元寇之锐，况於坐之於朝廷乎?干木之隐，犹退践境之攻，况於置之於端右乎?郅都之象，使劲虏振慑。孔明之尸，犹令大国寝锋。以此御侮，则地必不侵矣;以此率师，则主必不辱矣。是以明主旅束帛於穷巷，扬滞羽於瘁林，飞翘车於河梁，辟四门而不倦，不吝金璧，不远千里，不惮…
姑子刘君士由之论曰:“人纲始於夫妇，判合拟乎二仪。是故大婚之礼，古人所重，将合二姓之好，以承祖宗之基。主人拜迎於门，听命於庙，玄纁贽币，亲御授绥，婿有三年之丧，致命女氏，女氏许诺而不敢改。大丧既没，请命於婿，婿有辞焉，然後乃嫁。所以崇敬让也。岂有先讼後婿之谓乎?而末世轻慢，伤化败俗，举不修义，许而弗与，讼阋秽辱，烦塞官曹。今可使诸争婚者，未及同牢，皆听义绝，而倍还酒礼，归其币帛。其尝已再离者，一…
抱朴子曰:世故继有，礼教渐颓。敬让莫崇，傲慢成俗。俦类饮会，或蹲或踞。暑夏之月，露首袒体。盛务唯在摴草捕弹棋，所论极於声色之间，举足不离绮繻纨袴之侧，游步不去势利酒客之门。不闻清谈讲道之言，专以丑辞嘲弄为先。以如此者为高远，以不尔者为騃野。於是驰逐之庸民，偶俗之近人，慕之者犹宵虫之赴明烛，学之者犹轻毛之应飚风。嘲戏之谈，或上及祖考，或下逮妇女。往者务其必深焉，报者恐其不重焉。倡之者不虑见答之後患…
抱扑子曰:安上治民，莫善於礼，弥纶人理，诚为曲备。然冠婚饮射，何烦碎之甚邪!人伦虽以有礼为贵，但当令足以叙等威而表情敬，何在乎升降揖让之繁重，拜起俯伏之无已邪!往者天下乂安，四方无事，好古官长，时或修之，至乃讲试累月，督以楚挞，昼夜修习，废寝与食。经时学之，一日试之，执卷从事，案文举动，黜谪之罚，又在其间，犹有过误，不得其意。而欲以为以此为生民之常事，至难行也。此墨子所谓累世不能尽其学，当年不能…
○玺《说文》曰：玺，王者印也。以守土，故字从土。籀文从玉。《春秋后语》曰：秦破魏军於华阳，走我将军孟卯，王授魑干木子崇与秦南阳以千金和。苏代谓王曰："欲玺者，段干木子也，欲地者，秦也。今王使欲地者制玺，欲玺者制地，魏地不尽则不和。(言段干木子以地兑秦，而求相印。)且夫以地事秦，譬犹以薪救火，薪不尽火不灭也。"王曰："是则然也。虽然，事始己行，不可更矣。"《史记》曰：沛公先至霸上，秦王子婴系颈以组…
○印许慎《说文》曰：印，执政所持信也。刘熙《释名》曰：印，信也，所以封物为验也。亦言因也，封物相因付也。《史记》苏秦曰："使我有洛阳负郭田二顷，岂能珮印乎？"又曰：犀首，(司马彪曰：魏官名也。如今虎牙将军也。)姓公孙，名衍。张仪卒后，犀首入相秦，珮五国相印，为从约长。又曰：汉王与郦食其谋挠楚权。食其曰："今秦失德弃义，侵伐诸侯，灭六国之后，无立锥之地。闻陛下德义，莫不向风慕义，愿为臣妾。莫若立六…
○帻颐《释名》曰：帻，赜也。下齐眉颐然也。扬雄《方言》曰：覆髻谓之帻巾，或谓之承露，或谓之覆髻，皆赵魏之间通语也。应劭《汉官仪》曰：帻，古卑贱执事不冠者之所服也。徐广《与服杂注》曰：天子郊庙，则黑介帻。《汉书》曰：武帝从馆陶公主饮，董偃绿帻傅韝伏殿下，乃赞曰："馆陶公主庖人臣偃昧死再拜谒。"《后汉书》曰：刘盆子探得符，后弃之，复还依侠卿。侠卿为制绛单衣，半头赤帻。(帻巾，所以覆髻也。《续汉书》曰…
○衮衣《说文》曰：衮，天子享先王，卷(音衮)龙绣於下幡，一龙蟠阿上向。《释名》曰：衮，卷也，画卷龙於衣也。《书》曰：帝曰："予欲观古人之象，(孔安国曰：欲观衣法象衣服制。)日月星辰，山龙华虫，(日月星为三辰。华象草华。虫，雉也。画三展山龙华虫於衣服，施旌旗。)作会宗彝，(会，会五彩也。以五彩成此幌猩。宗庙尊彝，亦以山龙华虫为饰。)藻火粉米，黼黻絺绣，(藻，水草有文者。火为火字，粉若粟，米若聚米…
○珮《说文》曰：珮，大带珮也。珮必有巾，故从巾。《释名》曰：珮，倍也，言其非一物，有倍贰也。有珠、有玉、有容刀、有帨巾、有解之属也。《诗》曰：青青子珮，悠悠我思。(珮，玉也。)又曰：有女同车，颜如舜华。将拌喃翔，珮玉琼琚。又曰：知子之来之，杂珮以赠之。(杂珮者，珩璜琚瑀衡牙之类。)知子之顺之，杂珮以问之。(问，遗也。)知子之好之，杂珮以报之。又曰：彼留之子，贻我珮玖。又曰：我送舅氏，悠悠我思。何…
○袍《说文》曰：以絮曰茧，茧以缊曰袍。《礼记·玉藻》曰：纩为茧，缊为袍。(缊，旧絮。纩，绵也。)《释名》曰：袍，丈夫着下至跗者。袍，苞也，内衣也。《论语》曰：衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！《诗》曰：岂曰尾骭？与子同袍。《史记》曰：秦相范睢与魏人须贾有隙，及贾使秦，睢自称张禄先生。见贾，寒，取一綈袍以赐之。及数其罪曰："尔得无死者，将以綈袍有恋恋故人之意。"《汉书》曰：文帝使遗单于绣袷…
○帐《释名》曰：帐，张也，张施於床氏也。小帐曰斗，形如覆斗也。《尔雅》曰：帱谓之帐。《史记》曰：丞相公孙弘燕见，上或时不冠。至如汲黯，不冠不见也。上尝坐武帐中，黯前奏事，上不冠，望见黯，避帐中，使人可其奏。其见敬礼如此。《汉书》曰：东方朔曰："陛下诚能用臣朔之计，推甲乙之帐，(甲乙，帐名。瓒曰：造甲乙之帐，缀以随珠。)燔之於四达之衢。"《东观汉记》曰：冯鲂，永平中，上行幸诸国，敕鲂车驾发后将缇骑…
○帘《释名》曰：帘，廉也，自障蔽为廉耻也。《声类》曰：帘，户蔽也。《通俗文》曰：户帏曰帘。扬雄《方言》曰：宋魏陈楚谓之筁，或谓之麹。自关以西谓之箔。南楚谓之蓬薄。《汉书》曰：周勃以织薄曲为业。(苏林曰：薄一名曲也。)又曰：严君平筮卜成都市，日得百钱，则闭肆下帘而授《老子》。《梁书》曰：夏侯亶性节俭，不事华侈。晚颇好音乐，有妓妾十数人，无被服姿容。每有客，常隔帘奏，时谓帘曰"夏侯妓衣"。《齐书》曰…
○囊《说文》曰：囊谓橐也。橐，车上大囊也。《方言》曰：自关而西，食囊谓之掩囊。《周易·坤卦》六四曰：括囊无咎。《象》曰：括囊无咎，慎不害也。焦赣《易林·归妹之损》曰：争鸡失羊，亡其金囊，利得不长。《毛诗·公刘》曰：乃裹餱粮，于橐于囊。《公羊传·哀公》曰：齐景公死，舍立。陈乞酉恤生，使力士举巨囊而至，开之，则公子阳生也。乞曰："此君也。"诸大夫皆再拜稽首，自是往煞舍。《史记》曰：韩信己定临淄，楚使…
○簏《说文》曰：簏，竹高箧也，字或作录。《通俗文》曰：簏谓之匮笥。《魏晋世语》曰：武帝欲以临淄侯植为词。世子患之，以车载簏，内诣朝歌长吴质与谋。杨胁馛白太祖不推。世子惧，质曰："明后簏授绢车内以惑之，修必复白推之，无人，修授罪矣。"世子从之，修果白推而无人，太祖繇是疑焉。王隐《晋书》曰：洛阳有尉部小吏，忽有好物，尉疑诘问。云："先行逢一老媪，说'有病，师卜当得城南年少暂相烦'，相报乃土车内，着漆…