夫智者见于未萌，愚者暗于成事。故知己之害而图彼之利者，胜。知可以战不可以战者，胜。识众寡之用者，胜。以虞待不虞者，胜。以逸待劳者，胜。不战而屈人者，胜。《老子》曰﹕“自知者明。”
夫弈棋者，凡下一子，皆有定名。棋之形势、死生、存亡，因名而可见。有冲，有斡，有绰，有约，有飞，有关，有札，有粘，有顶，有尖，有觑，有门，有打，有断，有行，有捺，有立，有点，有聚，有跷，有夹，有拶，有避，有刺，有勒，有扑，有征，有劫，有持，有杀，有松，有盘。围棋之名，三十有二，围棋之人，意在可周。临局变化，远近纵横，吾不得而知也。用幸取胜，难逃此名。《传》曰﹕“必也，正名乎棋！”
买猪首书生遭横祸扮化子勇士获贼人且说包公在三星镇接了妇人的呈子。原来那妇人娘家姓文，嫁与韩门为妻。自从丈夫去世，膝下只有一子，名唤瑞龙，年方一十六岁。在白家堡祖房三间居住。韩文氏做些针指，训教儿子读书。子在东间读书，母在西间做活。娘儿两个将就度日，并无仆妇下人。一日晚间，韩瑞龙在灯下念书，猛回头见西间帘于一动，有人进入西间，是葱绿衣衿，大红朱履，连忙立起身赶入西间，见他母亲正在灯下做活。见瑞龙进…
魏芒慈母者，魏孟阳氏之女，芒卯之后妻也。有三子。前妻之子有五人，皆不爱慈母。遇之甚异，犹不爱。慈母乃命其三子，不得与前妻子齐衣服饮食，起居进退甚相远，前妻之子犹不爱。于是前妻中子犯魏王令当死，慈母忧戚悲哀，带围减尺，朝夕勤劳以救其罪人。有谓慈母曰：“人不爱母至甚也，何为勤劳忧惧如此？”慈母曰：“如妾亲子，虽不爱妾，犹救其祸而除其害，独于假子而不为，何以异于凡母！其父为其孤也，而使妾为其继母。继母…
崔铣字子钟，一字仲凫，号后渠，河南安阳人。弱冠举乡试，入太学，与四方名士马理、吕柟、寇天叙辈相期许。登弘治乙丑进士第，改庶吉士，授编修。逆瑾窃政，朝士见者多屈膝，先生与何瑭长揖而已。瑾怒其轻薄，张綵曰：“此人有虚名，未可骤加之罪。”终出为南京稽勋主事。瑾诛，召还翰林。时西涯以文艺笼络天下，先生以为非宰相所急，上书规之。侍讲经筵，每以亲君子远小人磨切武宗，指钱宁、廖鹏而言也，小人皆欲甘心之。晋侍读…
◎左文襄左文襄公，天资豪爽，圭角毕张，一切睥睨视之。治军新疆，廷命所谕，辄以为不是，必加驳辨，诋军机为无才，文文忠劝上召左入赞甚力。左既入枢垣，凡事必不以为然，及请旨谕允后，左又无言，始知天下事之难，固不能尽如一二人意。又左尝轻视大臣踧踖鞠躬者，以为天威不若是之可畏。初入京召见毕，退谓人曰：“吾今而后知天威咫尺之森肃矣。”于是始不敢为大言。文襄刚毅强果，已届耄年，精力不衰，虽日历兵间疾苦，未尝以…
陰陽顺逆之说，《洛书》流行之用，其理信有之也，其法不可执一。【原注】陰生陽死，陽顺陰逆，此理出于《洛书》。五行流行之用，固信有之，然甲木死午，午为泄气之地，理固然也，而乙木死亥，亥中有壬水，乃其嫡母，何为死哉？凡此皆详其干支轻重之机，母子相依之势，陰陽消息之理，而论吉凶可也。若专执生死败绝之说，推断多误矣。【任氏曰】：陰陽顺逆之说，其理出《洛书》，流行之用，不过陽主聚，以进为退，陰主散，以退为进…
䷎【謙】王喬无病，狗頭不痛。亡跛失履，乏我徒從。艮爲壽，故曰王喬。王喬，古仙人。坎爲病，震樂故无病。艮爲狗，坎爲首、爲痛，震爲履，坎蹇故跛。坤爲我。○狗，依汲古，宋元本作苟。跛，依汲古，宋元本作破。亡疑爲足之訛。震足坎蹇，故曰足跛。䷀【乾】喋囁噱嚾，昧冥相摶。多言少實，語无成事。此取遇卦《謙》象。注解詳卷九《明夷》之《豫》。《豫》與《謙》同象。喋，汲古作嗛，依宋元本。噱嚾，宋元本訛處曜，汲古作噱…
䷖【剝】行觸大諱，與司命忤。執囚束縛，拘制於吏，幽人有喜。坤死，故曰大諱。坤惡，故曰忤。艮爲官，故曰司命。《天文志》：“斗魁六星，五曰司命，主壽”。艮爲吏、爲手，故曰執，爲拘囚、爲束縛、爲高尚，故曰幽人。○幽，汲古作憂，依宋元本。䷀【乾】穿胸狗邦，僵離旁舂。天地易紀，日月更始。詳《師》之《謙》。䷁【坤】從風縱火，荻芝俱死。三害集房，十子中傷。剝艮爲火，坤爲荻芝、爲死、爲害，艮數三，故曰三害。艮爲…
䷡【大壯】左有噬熊，右有囓虎。前觸鐵矛，後躓彊弩，无可抵者。震爲左，兌爲右，伏艮爲熊虎，兌口，故曰左有噬熊，右有囓虎。乾爲前、爲鐵，震爲後，兌折故後躓。伏艮爲刀兵，故曰矛、曰弩。抵，禦也。艮爲禦，艮伏故无可禦者。䷀【乾】金齒鐵牙，壽考宜家。年歲有儲，貪利者得，離其咎憂。《大壯》中爻兌，兌爲齒牙，乾爲金鐵，故曰金齒鐵牙。伏艮爲壽考、爲家，乾爲年歲、爲富，故有儲、故利得。乾爲吉慶，故離咎憂。䷁【坤】…
䷲【震】枯匏不材，利以濟舟。渡踰河海，无有溺憂。艮爲匏，伏巽，故曰枯匏。震爲舟、爲濟，伏巽爲利，坎爲河海、爲憂，震出，故无有溺憂。○材，依顧校，各本皆作朽。顧云國語枯匏不材於人。河，汲古作江，依宋元本。首句言枯匏雖无用，然以爲舟可利濟也。䷀【乾】陷塗溺水，火燒我履，憂患重累。此用遇卦《震》象。震爲大塗，坎爲水、爲陷溺，互艮爲火，震在艮上，故曰火燒我履。坎爲憂患。䷁【坤】旦生夕死，名曰嬰鬼，不可得…
䷻【節】海爲水王，聰聖且明。百流歸德，无有叛逆，常饒優足。詳《蒙》之《乾》。汲古下多不利攻玉，所求弗得二句，注云疑衍，今從宋元本。䷀【乾】虎豹怒咆，慎戒外憂。上下俱搔，士民无聊。此用《節》象。艮爲虎豹，震怒。坎爲憂，艮爲上，震爲下、爲士，坎爲民。䷁【坤】探穴得雛，鳩鵲俱來，使我心憂。此仍用《節》象。艮爲巢，艮手，故曰探巢。震爲鵲、爲雛。坎爲心憂。䷂【屯】日望一食，常恐不足，祿命寡薄。艮爲日、爲望…
尔时世尊举金色臂，又摩地藏菩萨摩诃萨顶，而作是言：地藏地藏，汝之神力不可思议、汝之慈悲不可思议、汝之智慧不可思议、汝之辩才不可思议，正使十方诸佛，赞叹宣说汝之不思议事，千万劫中，不能得尽。 地藏地藏，记吾今日在忉利天中，于百千万亿不可说，不可说，一切诸佛菩萨，天龙八部，大会之中，再以人天诸众生等，未出三界，在火宅中者，付嘱于汝。无令是诸众生，堕恶趣中，一日一夜，何况更落五无间，及阿鼻地狱，动经千万亿劫，无有出期。 地藏，是南阎浮提众生，志性无定，习恶者多。纵发善心，须臾即退。若遇恶缘，念念增长。…
有因争斗因而杀子谋人者，将子手足捉定，用脚跟于喉下踏死。只令仵作、行人以手按其喉，必塌，可验真伪。凡定当小儿骸骨，即云∶十二、三岁小儿。若驳问∶如何不定是男是女?即解云∶某当初只指定十二、三岁小儿，即不曾说是男是女，盖律称儿，不定作儿是男女也。堕胎者，准律∶未成形像，杖一百；堕胎者，徒三年。律云∶堕，谓打而落。谓胎子落者，按《五藏神论》∶怀胎一月如白露，二月如桃花；三月男女分；四月形像具；五月筋…
益都李词畹言，秋谷先生南游日，借寓一家园亭中。一夕就枕后，欲制一诗，方沉思间，闻窗外人语曰：公尚未睡耶？清词丽句，已心醉十余年。今幸下榻此室，窃听绪论，虽已经月，终以不得质疑问难为恨，虑或仓卒别往，不罄所怀，便为平生之歉。故不辞唐突，愿隔窗听挥麈之谈，先生能不拒绝乎？秋谷问君为谁，曰：别馆幽深，重门夜闭，自断非人迹所到，先生神思夷旷，谅不恐怖，亦不必深求。问何不入室相晤，曰：先生襟怀萧散，仆亦倦…