黄帝问曰∶气为上鬲。上鬲者，食入而还出，余已知之矣。虫为下鬲，下鬲者，食时乃出，未得其意，愿卒闻之？岐伯对曰∶喜怒不适，食饮不节，寒温不时，则寒汁留于肠中，留则虫寒，虫寒则积聚，守于下脘，守下脘则肠胃充郭，胃气不营，邪气居之。人食则虫上食，虫上食则下脘虚。下脘虚则邪气胜，胜则积聚以留，留则痈成，痈成则下脘约。其痈在脘内者，则沉而痛深；其痈在脘外者，则痈外而痛浮，痈上皮热。按其痈，视气所行，先浅刺…
黄帝问曰∶肠胃受谷，上焦出气，以温分肉，以养骨节，通腠理。中焦出气如雾，上注溪谷而渗孙脉，津液和调，变化赤而为血，血和则孙络先满，乃注于络脉，络脉皆盈，乃注于经脉。阴阳乃张，因息而行，行有经纪，周有道理，与天协议，不得休止。切而调之，从虚去实，泻则不足，疾则气减，留则先后，从实去虚，补则有余，血气已调，神气乃持。余已知血气之至与不至，未知痈疽之所从生，成败之时，死生之期，或有远近，何以度之？曰∶…
黄帝问曰∶人之卒然忧恚而言无音者，何气不行？少师对曰∶咽喉者水谷之道路也；喉咙者气之所以上下者也；会厌者音声之户也。唇口者音声之扇也；舌者音声之机也；悬壅垂者音声之关也；颃颡者分气之所泄也；横骨者，神气之所使，主发舌者也。故人之鼻洞涕出不收者，颃颡不闭，分气失也。其厌小而薄，则发气疾，其开阖利，其出气易，其厌大而浓，则开阖难，其出气迟，故重言也。所谓吃者，其言逆，故重之。卒然无音者，寒气客于厌…
黄帝问曰∶夫邪气之客于人也，或令人目不得眠者，何也？伯高对曰∶五谷入于胃也，其糟粕、津液、宗气分为三隧。故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心肺而行呼吸焉。营气者悍气之疾，而先行于四末分肉皮肤之间，而不休息也。昼行于阳，夜行于阴，其入于阴也，常从足少阴之分间，行于五脏六腑。今邪气客于五脏，则卫气独营其外，行于阳，不得入于阴。行于阳则阳气盛，阳气盛则阳跷满；不得入于阴，阴气虚故目不得眠。治之补其不足，泻…
诊龋痛，按其阳明之来，有过者独热，在左者左热，在右右热，在上上热，在下下热。臂之阳明，有入鼽齿者，名曰大迎，下齿龋取之臂，恶寒补之（一作取之），不恶泻之（《灵枢》名曰禾，或曰大迎。详大迎乃足阳明脉所发，则当云禾是也。然而下齿龋又当取足阳明大迎，当试可知耳）。手太阳有入遍齿者，名曰角孙，上齿龋，取之在鼻与鼽（一作）前。方病之时，其脉盛，脉盛则泻之，虚则补之。一曰取之眉外，方病之时，盛泻虚补。齿动痛…
（方三十三首）干姜丸治妇人寒热羸瘦，酸消怠惰，胸中支满，肩背脊重痛，腹里坚满积聚，或痛不可忍，引腰小腹痛，四肢烦疼，手足厥逆，寒至肘膝，或烦满，手足虚热，意欲投水中，百节尽痛，心下常苦悬痛，时寒时热，恶心，涎唾喜出，每爱咸酸甜苦之物，身体或如鸡皮，月经不通，大小便苦难，食不生肌方。干姜川芎茯苓硝石杏仁水蛭虻虫桃仁蛴螬柴胡虫（各一两）芍药人参大黄川椒当归（各二两）上十六味为末，蜜丸梧子大，空心饮下…
（方二十三首灸法一首）白垩丸治妇人月经一月再来，或隔月不来，或多或少，淋沥不断，或来而腰腹痛，嘘吸不能食，心腹痛，或青黄黑色，或如水，举体沉重方。白垩白石脂牡蛎禹余粮龙骨细辛乌贼骨（各一两半）当归芍药黄连茯苓干姜桂心人参瞿麦石苇白芷白蔹附子甘草（各一两）川椒（半两）上二十一味为末，蜜丸梧子大，空心酒下二十丸，日三。至月候来时，日四五服为佳。桃仁汤治产后及堕身，月水不调，或淋沥不断，断后复来，状如…
（方一百十一首灸法十三首）治小儿脐中生疮方∶桑汁敷乳上，使儿饮之。又方饮羊乳及血。治小儿风脐遂作恶疮，历年不瘥方∶取东壁土敷之，大佳。若汁不止，烧苍耳子粉之。又方干蛴螬虫末粉之，不过三四度瘥。治小儿脐不合方∶取车辖脂烧灰，日一敷之。又方烧蜂房灰为末敷之。治小儿脐中生疮方∶烧甑带灰和膏敷之。治小儿脐赤肿方∶杏仁（半两）猪颊车髓（十八铢）上二味先研杏仁如脂，和髓敷脐中肿上。白石脂散治小儿脐汁不止，兼…
（证一条，方五十首，针灸法二首）凡卒喉痹不得语，服小续命汤，加杏仁一两。（方出第八卷中）乌膏喉咙者，脾胃之候，若脏热，喉则肿塞，神气不通，乌膏主之方。生乌（十两）升麻（三两）羚羊角（二两）蔷薇根（切一升）艾叶（六铢生者尤佳）芍药（二两）通草（二两）生地黄（切五合）猪脂（二斤）上九味咀。绵裹，苦酒一升，淹浸一宿，纳猪脂中，微火煎取，苦酒尽，膏不鸣为度，去滓，薄绵裹膏似大杏仁，纳喉中，细细吞之。治喉…
论曰∶考诸经方往往有脚弱之论，而古人少有此疾。自永嘉南渡，衣缨士人，多有遭者。岭表江东，有支法存、仰道人等，并留意经方，偏善斯术；晋朝仕望，多获全济，莫不由此二公。又宋齐之间，有释门深师师道人述法存等诸家旧方为三十卷，其脚弱一方近百余首。魏周之代，盖无此病，所以姚公《集验》殊不殷勤，徐王撰录未以为意。特以三方鼎峙，风教未一，霜露不均，寒暑不等，是以关西、河北不识此疾。自圣唐开辟，六合无外。南极之…
（论二首方九首灸法一首）论曰∶夫风痱者，猝不能语口噤，手足不遂而强直者是也。治之以伏龙肝五升为末，冷水八升和搅，取汁饮之，能尽为善。（《肘后》此方治心烦恍惚，腹中痛满，绝而复苏。）自此以下九方皆主此风，用之次第宜细寻之。论曰∶凡欲医此病，当知先后次第，不得漫投汤药以失机宜，非但杀人，因兹遂为痼疾。已既得之，当进三味竹沥，饮少似有胜于常，更进汤也。竹沥饮子，患热风者，必先用此制其热毒。竹沥汤治四肢…
（论三首方二十三首针灸法六首）独活汤治风懿不能言，四肢不收、手足曳方。独活（四两）桂心芍药栝蒌根生葛（各二两）生姜（六两）甘草（三两）上七味咀，以水五升，煮取三升，分三服，日三。论曰∶脾脉络胃挟咽，连舌本，散舌下。心之别脉系舌本，今心脾二脏受风邪，故舌强不得语也。治中风口噤不能言方∶防己桂心麻黄（各二两）葛根（三两）甘草防风芍药（各一两）生姜（四两）上八味咀，以水六升，煮取二升半，分三服，喑哑不…
（论三首）论曰∶《易》称天地变化，各正性命，然则变化之迹无方，性命之功难测，故有炎凉寒懊风雨晦冥，水旱妖灾虫蝗怪异，四时八节种种施化不同，七十二候日月营运各别，终其晷度，方得成年，是谓岁功毕矣。天地尚且如然，在人安可无事？故人生天地之间，命有遭际，时有否泰、吉凶悔吝、苦乐安危、喜怒爱憎、存亡忧畏、关心之虑，日有千条，谋身之道，时生万计，乃度一日。是故天无一岁不寒暑，人无一日不忧喜，故有天行温疫…
（例一首方十九首）例曰∶大法春夏宜发汗。凡发汗欲令手足皆周至然一时间许益佳，但不可如水流离耳。若病不解，当更重发汗，汗出多则亡阳，阳虚不可重发汗也。凡服汤药发汗中病便止，不必尽剂也。凡云可发汗而无汤者，丸散亦可用，要以汗出为解，然不及汤，随证良验。凡病无故自汗出，复发其汗愈，卫复和故也。夫脉浮者，病在外，可发汗，宜桂枝汤。夫脉浮大而数者，亦可发汗，宜桂枝汤。夫病常自汗出者，此为营气和，营气和而外…
（脉证七首方十七首灸法一首）伤寒已解半日许，复心烦热，其脉浮数者，可更发汗，宜桂枝汤。凡发汗后饮水者，必喘，宜慎也。竹叶汤治发汗后表里虚烦不可攻者，但当与此方。竹叶（二把）半夏（半升）麦冬（一斤）人参甘草（各二两）生姜（四两）石膏（一斤）上七味咀，以水一斗煮取六升，去滓，纳粳米半升，米熟去之，分服一升，日三。张文仲不用生姜。桂枝麻黄汤服桂枝汤大汗后脉洪大者，与桂枝汤。若形如疟，一日再发，汗出便解…