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《太平御览》 服章部·卷十四
○履《释名》曰：履，礼也，饰足所以为礼。亦曰拘也，所以拘足也。复其下曰舄。舄，腊也。久立地湿，故复其下使乾腊也。不借言贱易有宜，各自畜，不假借之也。齐人曰抟借，抟借犹把鲊，粗之貌也。曰粗，丝麻韦草，皆同名粗。粗，措也，言所以安措足也。《说文》曰：履，足所依也。靸，小儿履也。鞮，革履也。《广雅》曰：履紟谓之棋。《世本》曰：於则作履扉。(于则，黄帝臣。草曰扉，麻曰履也。)《方言》曰：丝作之，麻作之…
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《太平御览》 服章部·卷十五
○屦《释名》曰：屦，拘也，所以拘足也。《说文》曰：屦，履也。一曰鞮也。《诗》曰：葛屦五两，冠绥双止。(葛屦，服之贱者也。冠绥，服之尊者。笺云：以喻不宜同处。)又《葛屦》曰：纠纠葛屦，可以履霜。(夏葛屦，冬皮屦，莫非所以履霜。)《周礼》曰：屦人掌王及后之范勿，为赤舄、黑舄，赤繶、黄繶、青句、素屦，葛屦。(复下曰舄，单下曰履。古人言屦以通于复，今人吉屦以通于单，句当为絇，赤繶黄繶，以赤黄之丝为下绿也…
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《太平御览》 服用部·卷一
○帐《释名》曰：帐，张也，张施於床氏也。小帐曰斗，形如覆斗也。《尔雅》曰：帱谓之帐。《史记》曰：丞相公孙弘燕见，上或时不冠。至如汲黯，不冠不见也。上尝坐武帐中，黯前奏事，上不冠，望见黯，避帐中，使人可其奏。其见敬礼如此。《汉书》曰：东方朔曰："陛下诚能用臣朔之计，推甲乙之帐，(甲乙，帐名。瓒曰：造甲乙之帐，缀以随珠。)燔之於四达之衢。"《东观汉记》曰：冯鲂，永平中，上行幸诸国，敕鲂车驾发后将缇骑…
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《太平御览》 服用部·卷二
○帘《释名》曰：帘，廉也，自障蔽为廉耻也。《声类》曰：帘，户蔽也。《通俗文》曰：户帏曰帘。扬雄《方言》曰：宋魏陈楚谓之筁，或谓之麹。自关以西谓之箔。南楚谓之蓬薄。《汉书》曰：周勃以织薄曲为业。(苏林曰：薄一名曲也。)又曰：严君平筮卜成都市，日得百钱，则闭肆下帘而授《老子》。《梁书》曰：夏侯亶性节俭，不事华侈。晚颇好音乐，有妓妾十数人，无被服姿容。每有客，常隔帘奏，时谓帘曰"夏侯妓衣"。《齐书》曰…
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《太平御览》 服用部·卷三
○屏风《释名》曰：屏风，以屏障风也。扆，在后所依倚也。《周礼·天官·掌次》曰：王大旅上帝，掌次设皇邸。(大旅上帝，祭天于圆丘也。郑司农曰：皇，羽覆也，玄谓后板屏风与梁羽，象凤凰色，以为饰也。)《礼记·明堂位》曰：天子负斧扆，南面而立。(郑玄曰：斧扆画屏风。)又《三礼图》曰：扆纵广八尺，画斧文。今之屏风，则其遗象也。《汉书》曰：陈万年字幼公，善人事，赂外戚为御史大夫。子咸字子康，年十八，有异材，抗…
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《太平御览》 服用部·卷四
○扇扬雄《方言》曰：扇，自关而东谓之扇，自关而西谓之箑，《世本》曰："武王作箑。"《帝王世纪》曰：武王自盟津还返於国，见暍人自左拥而以扇之。《续汉书》曰：梁冀与服之制，作拥身扇。《东观汉记》曰：黄香至孝，夏则以扇侍於亲侧。《魏略》曰：韩宣字景然，为丞相军谋掾。步入宫门内，与临淄侯相遇。时新雨，地有泥潦，宣碍不得去，以扇自障。《晋书》曰：武帝太始中，博选良家以充后宫。先下书禁天下嫁娶，使宦者驰传州…
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《太平御览》 服用部·卷五
○鹿尾《晋阳秋》曰：石勒伪事王浚，遗勒鹿尾。勒为不执，置之於璧，朝拜之，云："见王公所赐，如见公也。"《晋书》曰：王衍夷甫盛才美貌，明悟若神，每捉玉柄鹿尾，与手同色。又曰：王导妻曹氏妒，导乃别修馆以安众妾。曹氏知之，导将恐有他喧辱，命驾犹恐迟，以所执鹿尾柄驱牛而进。司徒蔡谟闻之，谓导曰："朝廷欲加公九锡。"导不之觉，但谦退而己。谟曰："不闻馀物，惟有短辕犊车、长柄鹿尾。"导大怒。《宋书》曰：张融…
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《太平御览》 服用部·卷六
○囊《说文》曰：囊谓橐也。橐，车上大囊也。《方言》曰：自关而西，食囊谓之掩囊。《周易·坤卦》六四曰：括囊无咎。《象》曰：括囊无咎，慎不害也。焦赣《易林·归妹之损》曰：争鸡失羊，亡其金囊，利得不长。《毛诗·公刘》曰：乃裹餱粮，于橐于囊。《公羊传·哀公》曰：齐景公死，舍立。陈乞酉恤生，使力士举巨囊而至，开之，则公子阳生也。乞曰："此君也。"诸大夫皆再拜稽首，自是往煞舍。《史记》曰：韩信己定临淄，楚使…
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《太平御览》 服用部·卷七
○簏《说文》曰：簏，竹高箧也，字或作录。《通俗文》曰：簏谓之匮笥。《魏晋世语》曰：武帝欲以临淄侯植为词。世子患之，以车载簏，内诣朝歌长吴质与谋。杨胁馛白太祖不推。世子惧，质曰："明后簏授绢车内以惑之，修必复白推之，无人，修授罪矣。"世子从之，修果白推而无人，太祖繇是疑焉。王隐《晋书》曰：洛阳有尉部小吏，忽有好物，尉疑诘问。云："先行逢一老媪，说'有病，师卜当得城南年少暂相烦'，相报乃土车内，着漆…
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《太平御览》 服用部·卷八
○床许慎《说文》曰：床，身之安也。《释名》曰：床，装也，所以自装载也。《方言》曰：床，齐鲁谓之箦，陈楚之间谓之弟，(音滓，一音娣。)北燕朝鲜谓之树，秦晋之间谓之杠，南楚谓之赵，东齐海岱之间谓之〈木莘〉，(音诜)卫之北郊、赵魏之间谓之牒。《易》曰：初六，剥床以足，蔑贞凶。《象》曰：剥床以足，以灭下也。六二剥床以辩，蔑贞凶。《象》曰：剥床以辩，未有与也。六四，剥床以肤，凶。《象》曰：剥床以肤，切近灾…
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《太平御览》 服用部·卷九
○枕《说文》曰：枕，卧为所荐首者也。《释名》曰：枕，检也，所以检项也。《诗》曰：角枕粲兮，锦衣烂兮。又曰：有美一人，硕大且俨。寤寐无为，展转伏枕。《周礼》曰：玉府掌王之金玉玩好，大丧则供角枕。《礼曰》：鸡初鸣，咸盥潄，敛枕簟。(敛枕簟，不欲人见。)《国语》曰：楚灵王败於乾溪，王亲独行，彷徨於山林之中。三日乃见其涓人畴，王呼之曰："余不食三日矣。"畴移而进，王枕其股以寝於地。王寐，畴枕王以圤而去之…
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《太平御览》 服用部·卷十
○簟《说文》曰：簟，竹席也。《释名》曰：簟，覃也，布之覃然正平。《礼》曰：莞簟之安，稿秸之谈。又曰：父母舅姑之簟席，枕几，不传。《诗》曰：下莞上簟，乃安斯寝。(莞蒲曰席，蒲竹苇曰簟。)《方言》曰：簟，宋、魏之间谓之笙，或谓之籧曲；自关而东谓之簟，其粗者谓之籧蒢、行唐；(以蘧直文而粗也。)自关而东，周、楚、魏之间谓之倚佯；(音阳)自关而西谓之行唐。《东观汉记》曰：殇帝诏省荏弱平簟。又曰：马棱为会稽…
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《太平御览》 服用部·卷十一
○荐席《说文》曰：席，藉也。《礼》：天子诸侯席有黼绣纯。又曰：筵，竹席也。又曰：蒻，蒲子也，可以为荐。《释名》曰：荐，所以自荐藉也。蒲平，以蒲作之，其体平也。席，释也，可卷可释也。《书》曰：牖间南向，敷重篾席，黼纯，华玉仍几。(篾，桃枝竹白黑杂缯绿之，华，彩色，华玉以饰凭几因因也，因生时几不改作。)西序东向，敷重底席，缀纯，文贝仍几。(东西厢谓之序，底蒻革缀杂彩，有文之具饰矣。)东序西向，敷重丰…
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《太平御览》 服用部·卷十二
○几《释名》曰：几，庋也。所以庋物也。(庋音轨。)《书·勾庶》曰：王乃洮颒水，相被冕服，凭玉几。(王疾发大命，临群臣，必斋戒沐浴。今疾病。故但洮与颒面，扶相被以冠冕，凭玉几以生命。)《易·涣卦·九二》曰：涣奔其几，悔亡。《象》曰：涣奔其几，得愿也。(几，承物者。)《诗·行苇》曰：戚戚兄弟，莫远具尔。或肆之筵，或授之几。《周礼·春官》曰：司讥熔掌五几，大朝觐、大飨射，凡封国命诸侯，王设左右玉几。祀…
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《太平御览》 服用部·卷十三
○箱《东宫旧事》曰：皇太子初拜，有马齿呈事箱四枚。《汉武帝内传》曰：帝崩时遗诏，以杂道书四十卷置棺中。至延康二年，河东功曹李及入上党抱犊山，彩药於岩室中，得此书，盛以金箱，卷后题日月，是武帝时河东太守张纯以箱及书奏上之。武帝时左右见之，涕泣曰："此是帝崩时殡殓物。"宣帝怆然，以书付茂陵，安合如故。晋陆云《与兄机书》曰：一日行曹公器物，有书箱五枚。想兄识彦高，书箱甚似之。○巾箱《汉武内传》曰：武帝…
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胡适
胡适（1891年12月17日－1962年2月24日），字适之，原名嗣穈。徽州绩溪人。被余英时誉为二十世纪影响力最大的学者和思想家。曾任北京大学校长、台湾中央研究院院长、中华民国驻美大使等职。 胡适是第一位提倡白话文、新诗的学者，是新红学考据派的创始人、新文化运动领袖之一、五四运动的核心人物。胡适兴趣广泛，著述丰富，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的研究。
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苏轼
字子瞻，号东坡居士，眉山 (今四川眉山市) 人。是北宋时诗坛成就卓越的大家，他既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。他是宋仁宗景佑三年生，嘉佑二年进士，累官至端明殿学士兼翰林侍读学士，礼部尚书。因讥讽朝政被贬任杭州通判；历徙湖州、黄州、常州。哲宗嗣位，召至京师，任中枢舍人。后又与司马光面争新法「不可尽改」而出知杭州。后又因?宗亲政
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孔丘
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国夏邑（今河南省商丘市夏邑县），春秋时期鲁国陬邑人（今山东省曲阜市）。中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。 孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子
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苏洵
苏洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，自号老泉，汉族，眉州眉山（今属四川眉山）人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。 苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《谥法》三卷，均与《宋史本传》并传于世。
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张志和
张志和（732年—774年），字子同，初名龟龄，号玄真子。祁门县灯塔乡张村庇人，祖籍浙江金华，先祖湖州长兴房塘。张志和三岁就能读书，六岁做文章，十六岁明经及第，先后任翰林待诏、左金吾卫录事参军、南浦县尉等职。后有感于宦海风波和人生无常，在母亲和妻子相继故去的情况下，弃官弃家，浪迹江湖。唐肃宗曾赐给他奴、婢各一，称“渔童”和“樵青”，张志和遂偕婢隐居于太湖流域的东西苕溪与霅溪一带，扁舟垂纶，浮三江，
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顾诵坤
顾颉刚（1893.5.8-1980.12.25），汉族，名诵坤，字铭坚，号颉刚；小名双庆，笔名有余毅、铭坚等。江苏苏州人。中国现代著名历史学家、民俗学家，古史辨学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。 1920年，顾颉刚毕业于北京大学，后历任厦门大学、中山大学、燕京大学、北京大学、云南大学、兰州大学等校教授。新中国成立后，任中国科学院历史研究所研究员、中国民间文艺研究会副主席、民主促
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全唐诗
《全唐诗》，900卷，清曹寅、彭定求等奉敕编纂。康熙四十六年（1707年）扬州诗局刻本。半页11行，行21字，白口，双鱼尾，左右双栏。版框16.6cm×11.5cm。《全唐诗》是清朝初年编修的汇集唐一代诗歌的总集，全书共九百卷。 《全唐诗》的编修过程是这样的：康熙四十二年(1703)，清圣祖玄烨即考虑编纂此书，至四十四年(1705)三月，他第五次南巡至苏州时，将主持修书的任务交给江宁织造曹寅，并将
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全宋词
宋词总集。宋人词集丛刻﹐始自明末毛晋《宋六十名家词》。其後﹐清代侯文灿刻有《十名家词集》﹐秦恩复刻有《词学丛书》。晚清刊刻词集之风更盛﹐规模也更大。王鹏运刻有《四印斋所刻词》及《宋元三十一家词》﹐江标刻有《宋元名家词》﹐吴重熹刻有《山左人词》﹐吴昌绶刻有《双照楼景刊宋元本词》﹐朱祖谋刻有《彊村丛书》﹐陶湘刻有《续刊景宋金元明本词》。1931年﹐赵万里又补诸家丛刻之遗﹐编成《校辑宋金元人词》73卷﹐
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太平广记
《太平广记》是古代文言纪实小说的第一部总集。为宋代人撰写的一部大书。全书500卷，目录10卷，取材于汉代至宋初的纪实故事及道经﹑释藏等为主的杂著，属于类书。宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等14人奉宋太宗之命编纂。开始于太平兴国二年（977年），次年（978年）完成。因成书于宋太平兴国年间，和《太平御览》同时编纂，所以叫做《太平广记》。 《太平广记》引书大约四百多种，一般
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红楼梦
《红楼梦》又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。 《红楼梦》版本可分为120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本
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唐诗三百首
《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。唐朝（618年~907年）二百八十九年间，是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家辈出，唐诗数量多达五万余首。 孙琴安《唐诗选本六百种提要·自序》指出，“唐诗选本经大量散佚，至今尚存三百余种。当中最流行而家传户晓的，要算《唐诗三百首》。”《唐诗三百首》选诗范围相当广泛，收录了77家诗，共311首，在数量上以杜甫诗最多，有38首、王维诗29首、李白诗27首、李
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百家姓
《百家姓》，是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。 《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。 《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙