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《小五义》 第二十八回
在后寨见侄夸相貌狮子林老仆暗偷听且说钟雄与北侠、智化三个人烧香发愿，都与盟兄叩了头，饮了血酒，撤了香案，俱归承运殿内。众家寨主与三家寨主贺喜。钟雄吩咐承运殿摆酒，请众家寨主到承运殿一同吃酒。水旱寨的喽兵俱有赏赐。智爷说：“我嫂夫人现在那里？”钟雄说：“现在后宅。”智仆说：“我们二人拜见嫂夫人，然后再饮酒。”钟雄点头，头前引路，来至后宅，吩咐人传报。不多时，有婆子出来，喽兵告诉明白。智爷暗暗夸道：…
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《小五义》 第二十九回
众人议论舍命劝寨主彼此商量备帖请沙龙且说老家人谢宽就听了一句，房上待了半夜，后来一看两个人睡了，复返回在王福寨，大家议论，就把北侠说的话，智爷怎么接续说的学了一遍。就有说要见大寨主的，就有说破着命要去说的，就有说不可说的。王京说：“寨主爷刚拜把子，正是初缝乍见对近的时候，谁说他们不好，谁落无趣儿。”众人说：“依你之见？”王京说：“依我意见，只管让寨主爷实心任事的交友，只管让寨主交去。咱们大众也不…
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《小五义》 第三十回
一个英雄中计遭凶险二位姑娘奋勇闹公堂且说前文论的是智化请沙龙的节目，沙员外在家中果遭凶险。君州的刺史姓魏叫子英，他本是王爷手下之人，就由黑狼山一破，魏刺史就通知了王爷。栾肖本是王爷的拜弟。王爷一闻此信，就立志拿沙龙与栾肖报仇。皆因按院到任，没有工夫，这可得便来谕，着魏子英拿沙龙，用囚车解往襄陽。刺史接着王爷谕后，就要派马快班头前去拿人。旁边有位先生姓臧的，拦住老爷说：“不可，这个沙龙不是好拿的…
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《小五义》 第三十一回
姑娘扮男妆行路智化讨书信求情且说二位姑娘打了个够，也没见着一个人，好容易出来一个人：六尺多高的身躯，鹦哥绿的武生公子巾，墨绿的箭袖袍，鹅黄的丝鸾带，薄底靴子。看面上黄酱的颜色，一双斗鸡眉，一对母狗眼，尖鼻子，尖小耳朵，薄片嘴，芝麻牙，高颧骨，瘦腮帮，拱弓肩，鸡胸膜，圆脊梁盖，红花子骨。提着一条槍，笑着就说道：“小妞儿找我来了！上回见着一回，必是想你大爷。”这个“爷”字儿还未说出，“咕啷”的一声…
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《小五义》 第三十二回
王爷府苦求释老将山谷中二女坠牢笼诗曰：害民蠹国几时休，致使人间日日愁。那得常能留侠义，斩他奸党佞臣头。乱臣贼子，人人得而诛之，使侠义常留，岂肯容他在朝？可惜侠义不在，人无法以制之耳。后来宋朝有段故事，余细细述说一遍：宋史徽宗时，承祖宗累世太平，仓库钱粮充盈满溢。那时奸臣蔡京为相，只要保位固宠，乃倡为丰亨豫大之说，劝徽宗趁此太平，欢娱作乐。一日，大宴群臣，将所用的玉（王戋）、玉卮示辅臣说：“此器似…
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《小五义》 第三十三回
假艾虎受害悲后喜真蒋平游戏死中活且说姑娘为什么说他叫艾虎？皆因说出他住卧虎沟，不敢说姓沙，周围三五百地，没有不知沙员外无儿的，自己一想，不如提出艾虎哥哥的名字倒好。将饮到三杯酒，就晕倒在地。妈妈进来一笑：“上了妈妈的道儿，就是该妈妈的钱。”进来冲着秋葵一看说：“好小子！你不哼了？”过去把包袱打开，净是红绿的衣服，钗环镯串，连弓鞋都有。妈妈说：“这是我女儿的造化。”正瞧之间，院子里问：“妈呀，又作…
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《小五义》 第三十四回
魏昌小店逢义士蒋平古庙遇龙滔且说婆子叫蒋爷作了媒人、保人。蒋爷说：“净作媒人，不作保人。”婆子说：“媒、保一样。”蒋爷说：“作媒不作保。”蒋爷作保得保人，他是个姑娘，怎么保法呢？日后也对不起柳青。作媒可以，准有个艾虎，不算冤他，婆子亦就点头。外边有人叫门投宿。婆子说：“不住人了。”那人苦苦哀怜。蒋爷要出去，婆子与蒋爷一个灯笼。蒋爷开门一看，那人是文人打扮，南边口音。蒋爷将他让进，至西房一间独屋内…
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《小五义》 第三十五回
盗发簪柳员外受哄舞宝剑钟太保添欢且说蒋四爷借着点酒，把脸一盖，故意假醉，拿灯烛将窗棂纸点着。老家人没看明白，往里就跑，嚷道：“四老爷放火！”有何缘故呢？是乡下最怕失火。柳青出来，蒋爷把他一把揪住说：“姓柳的，我们哥们帮着你盗金子，绝不含糊。如今我远路而来，你来回的冤我，一百使不得，二百下不去，三百不够朋友。说话不算，你就擦粉。”柳青说：“你真要盗？”四爷说：“我作什么来咧？”柳爷说：“屋里来。”…
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《小五义》 第三十六回
为诓宝剑丁展双舞剑设局诈降龙姚假投降且说智爷说：“寨主爷爱双舞剑，山中会剑的甚少，这位赵兰弟与大哥，你们二位可称的是棋逢对手。你们二位要双舞这一趟，那可就可观的无比了。借着我们大哥光，我们也开开眼。”展爷说：“使得，这有何难？没有宝剑。”智爷说：“有的是！来呀，去到后边五云轩，提大寨主的令下，把剑取来。”钟雄一听，吓的面貌更色，暗说：“不好，智贤弟假聪明，你不想展昭投降未妥，要将宝剑拿出来，他得…
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《小五义》 第三十七回
承运殿大醉因贪酒五云轩梦里受毒香且说智爷讨了这个巡山差使，亚都鬼闻华约会了黄寿、于义、王京、谢宽，俱在小飞云崖口相会，大家议论此事：“这巡山差使非寻常可比，寨主派了别人，倘有一点舛错，可着君山玉石皆焚，万万生灵涂炭。不若咱们大家破着性命见大寨主荐言，就提这个差使给不得别人。”于义说：“不行，你们曾记得‘令出山摇动，严法鬼神惊’？倘若不行，大家死倒不怕，闹一个没面目。又没有拿住他犯款的大病。”闻华…
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《小五义》 第三十八回
庆生辰钟雄被获闯大寨智化遭擒诗曰：二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。花须柳眼俱无赖，紫燕黄蜂各有情。万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。且说钟雄一见作的这寿词，更觉欢喜，寨中人一个个文武全才，何愁大事不成。说：“我给众位兄弟挂红。”自己也就端起大杯来。正饮之间，只听外边声如鼎沸，唱的、乐的、嚷的、闹的、豁拳的、行令的、猜三的、叫五的，热闹非常。智爷说：“哥哥，你看这个欢…
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《小五义》 第三十九回
逃难遇难亲姐弟起誓应誓同胞人诗曰：养身不亚似生身，寨主何曾负仆人？姐弟岂知同遇难，家奴反欲逼成亲。竟迷暗室怀中宝，几丧明珠掌上珍。若使未能逢智化，终难重聚乐天伦。且说武国南、武国北虽系兄弟，是两样心肠。武国北瞧寨主势败，失了小飞云崖口，就知道君山不保，自己会同着哥哥到后寨，劝解着夫人逃难。他们两人全没成过家，这一逃难，教他哥哥就把夫人收了，他把小姐占了，就是为这个主意而来。欲先说出，他怕他哥哥不…
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《小五义》 第四十回
甘婆药酒害艾虎智化苦口劝钟雄诗曰：青龙华盖及蓬星，明星地户太陽临。天岳天门天牢固，陰陽孤宿舍天庭。十二辰宫真有幸，凡事依之验如神。行兵能知其中妙，一箭天山定太平。且说国北丧了良心，将哥哥踢下山去，拉马到小树林，拴马捆小姐，拿刀威逼小姐从他。小姐大骂。智爷一到看见，用手抓住国北，随用刀开了膛，吃了他的心，也不消心头之恨。急解开小姐，百般的劝解安慰，哄着他上马，直奔晨起望来了。他们走后，来了个饿狼…
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《小五义》 第四十一回
寨主回山重整军务英雄听劝骨肉团圆且说钟雄听智爷滔滔不断的言语，这才知道三天的工夫连儿带女受了无限的苦处，寨中也是大乱。这时要是自己一人在山，万不至如此。自己回头一想，如同一场春梦，糊糊涂涂的。难得智贤弟这般诚实，大众全跪下，一口同音劝降。钟雄说：“智贤弟，你为我可不是容易，心机使碎，昼夜的勤劳，可见你是钟氏门中大大的恩人了。头一件，祖父坟茔保守住了，祖父尸骨不能抛弃于外。第二件，大宋的洪福齐天…
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《小五义》 第四十二回
蒋泽长八宝巷探路老霍振在家中泄机诗曰：款款衷情仔细陈，愿将一死代天伦。可怜一段豪雄志，不作男身作女身。赵津女娟者，赵河津吏之女，赵简子之夫人也。初，赵简子欲南击楚，道必由津，因下令与津吏，期以某日渡津。至期，简子驾至。欲渡，而津吏已醉如死人，不能渡矣。简子大怒，因下令欲杀之。津吏有个女儿叫女娟，听见简子下令欲杀其父，不胜恐惧，因持了渡津之楫，而左右乱走。简子看见，因问道：“汝女子而持楫左右走，何…
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胡适
胡适（1891年12月17日－1962年2月24日），字适之，原名嗣穈。徽州绩溪人。被余英时誉为二十世纪影响力最大的学者和思想家。曾任北京大学校长、台湾中央研究院院长、中华民国驻美大使等职。 胡适是第一位提倡白话文、新诗的学者，是新红学考据派的创始人、新文化运动领袖之一、五四运动的核心人物。胡适兴趣广泛，著述丰富，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的研究。
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苏轼
字子瞻，号东坡居士，眉山 (今四川眉山市) 人。是北宋时诗坛成就卓越的大家，他既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。他是宋仁宗景佑三年生，嘉佑二年进士，累官至端明殿学士兼翰林侍读学士，礼部尚书。因讥讽朝政被贬任杭州通判；历徙湖州、黄州、常州。哲宗嗣位，召至京师，任中枢舍人。后又与司马光面争新法「不可尽改」而出知杭州。后又因?宗亲政
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孔丘
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国夏邑（今河南省商丘市夏邑县），春秋时期鲁国陬邑人（今山东省曲阜市）。中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。 孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子
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苏洵
苏洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，自号老泉，汉族，眉州眉山（今属四川眉山）人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。 苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《谥法》三卷，均与《宋史本传》并传于世。
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张志和
张志和（732年—774年），字子同，初名龟龄，号玄真子。祁门县灯塔乡张村庇人，祖籍浙江金华，先祖湖州长兴房塘。张志和三岁就能读书，六岁做文章，十六岁明经及第，先后任翰林待诏、左金吾卫录事参军、南浦县尉等职。后有感于宦海风波和人生无常，在母亲和妻子相继故去的情况下，弃官弃家，浪迹江湖。唐肃宗曾赐给他奴、婢各一，称“渔童”和“樵青”，张志和遂偕婢隐居于太湖流域的东西苕溪与霅溪一带，扁舟垂纶，浮三江，
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顾诵坤
顾颉刚（1893.5.8-1980.12.25），汉族，名诵坤，字铭坚，号颉刚；小名双庆，笔名有余毅、铭坚等。江苏苏州人。中国现代著名历史学家、民俗学家，古史辨学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。 1920年，顾颉刚毕业于北京大学，后历任厦门大学、中山大学、燕京大学、北京大学、云南大学、兰州大学等校教授。新中国成立后，任中国科学院历史研究所研究员、中国民间文艺研究会副主席、民主促
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全唐诗
《全唐诗》，900卷，清曹寅、彭定求等奉敕编纂。康熙四十六年（1707年）扬州诗局刻本。半页11行，行21字，白口，双鱼尾，左右双栏。版框16.6cm×11.5cm。《全唐诗》是清朝初年编修的汇集唐一代诗歌的总集，全书共九百卷。 《全唐诗》的编修过程是这样的：康熙四十二年(1703)，清圣祖玄烨即考虑编纂此书，至四十四年(1705)三月，他第五次南巡至苏州时，将主持修书的任务交给江宁织造曹寅，并将
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全宋词
宋词总集。宋人词集丛刻﹐始自明末毛晋《宋六十名家词》。其後﹐清代侯文灿刻有《十名家词集》﹐秦恩复刻有《词学丛书》。晚清刊刻词集之风更盛﹐规模也更大。王鹏运刻有《四印斋所刻词》及《宋元三十一家词》﹐江标刻有《宋元名家词》﹐吴重熹刻有《山左人词》﹐吴昌绶刻有《双照楼景刊宋元本词》﹐朱祖谋刻有《彊村丛书》﹐陶湘刻有《续刊景宋金元明本词》。1931年﹐赵万里又补诸家丛刻之遗﹐编成《校辑宋金元人词》73卷﹐
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太平广记
《太平广记》是古代文言纪实小说的第一部总集。为宋代人撰写的一部大书。全书500卷，目录10卷，取材于汉代至宋初的纪实故事及道经﹑释藏等为主的杂著，属于类书。宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等14人奉宋太宗之命编纂。开始于太平兴国二年（977年），次年（978年）完成。因成书于宋太平兴国年间，和《太平御览》同时编纂，所以叫做《太平广记》。 《太平广记》引书大约四百多种，一般
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红楼梦
《红楼梦》又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。 《红楼梦》版本可分为120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本
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唐诗三百首
《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。唐朝（618年~907年）二百八十九年间，是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家辈出，唐诗数量多达五万余首。 孙琴安《唐诗选本六百种提要·自序》指出，“唐诗选本经大量散佚，至今尚存三百余种。当中最流行而家传户晓的，要算《唐诗三百首》。”《唐诗三百首》选诗范围相当广泛，收录了77家诗，共311首，在数量上以杜甫诗最多，有38首、王维诗29首、李白诗27首、李
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百家姓
《百家姓》，是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。 《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。 《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙