书籍作品
诗文作品
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《太平御览》 休征部·卷一
○叙休征《书》曰:休征:(叙美行之验。)曰肃,时雨若;(君行敬则时雨顺之。)曰乂,时旸若;(君行政治,则时旸顺之。)曰哲,时燠若;(君能照哲,则时暖顺之。)曰谋,时寒若;(君能谋,则时寒顺之。)曰圣,时风若。(君能通理,则时风顺之。)《礼》曰:国家将兴,必有祯祥。又曰:用民必顺,(不夺农时。)故无水旱昆虫之灾,民无凶饥妖孽之疾。(言大顺之时,阴阳和也。)又曰:四灵以为畜,故饮食有由也。何谓四灵…
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《太平御览》 休征部·卷二
○地地《礼》曰:地不爱其宝。《符瑞图》曰:地得其性,不震摇也。《祥瑞图》曰:王者益土地,则社稷及市中地长。山《管子》曰:霸王之主兴,则升山之神见。《休子》曰:少皞生於稚华之渚,渚一旦化为山,郁郁葱葱焉。湖《吴志》曰:孙皓天玺中,吴郡言临平湖自汉来草秽壅塞,今更开通。长老传言:此湖塞,天下大乱;此湖开,天下宁。河《北齐书》曰:武帝大宁二年,齐州黄河清,改河清元年。《隋书》曰:炀帝大业三年,武阳言河…
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《太平御览》 咎徵部·卷一
○叙咎徵《易》曰:履霜坚冰至。《文言》曰:积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃。又曰:吉凶悔吝,生乎动者也。《尚书·洪范》曰:咎徵:曰狂,恒雨若;僣,恒阳若;豫,恒燠若;急,恒寒若;蒙,恒风若。《左传》曰:初,内蛇与外蛇斗於郑南门掷晷,内蛇死。六年而厉公入。公闻之,问於申繻曰:"犹有妖乎?"对曰:"人之所忌,其气焰以取之,妖由人兴也。人无衅焉,妖不自作。人弃常,则妖兴,故有妖。"《易是类谋》…
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《太平御览》 咎徵部·卷二
○五星京氏《易五星占》曰:岁星失度何?人君不仁,春杀无辜,则岁星失度;其救也,慈仁敬让,广恩惠施,无犯四时,则岁星承度。荧惑失度何?人君内无礼法,轻薄房室,外行慢易,敛夺民财,则荧惑失度;其救也,爵贤位德,养幼廪孤,命乐师,趣鞉鼓,合欢欣,荧惑还度,天心得矣。太白失度何?人君薄恩尾殹,懦弱不胜任,则太白失度;其救也,举有义,任威用武,则太白复,兵气消矣。镇星失度何?人君内无仁义,外多华饰,则镇星…
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《太平御览》 咎徵部·卷三
○风《尚书·洪范》曰:咎徵,曰蒙,恒风若。(君行蒙暗,则常风顺之。)《礼记·月令》曰:孟春行夏令,飘风暴雨总至。季秋行春令,则暖风来至。京房《易传》曰:后专拜,厥风疾而树不摇;不循道,厥风不摇草。京房《别对灾异》曰:回风起何?风者,天之号令也,当直而正,普而不偏。佞人众,君迷惑,则回风起。不救,则致逆风起。其救也,用公直,黜邪枉,此灾消矣。《春秋潜潭巴》曰:疾风拔木,谗臣恣,忠臣辱。《史记》曰:…
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《太平御览》 咎徵部·卷四
○云《周礼·春官》曰:眂祲,掌十辉之法,以观妖祥。四曰监,八曰叙。(郑司农曰:监,云气临日也。叙者,云有次叙,如山在日上也。)又曰:保章氏,以五云之物,辨吉凶、水旱降、丰荒之祲像。(郑玄曰:物,色也。视日旁气云之色。降,下也。知水旱所下之国。郑司农曰:以二至二分观云色:青为虫,白为丧,赤为兵荒,黑为水,黄为丰。故《春秋传》曰:凡分至启闭,必书云物,为备故也。)京房《易妖占》曰:天无云,云自出,且…
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《太平御览》 咎徵部·卷五
○雪《左传》曰:昭公四年正月,大雪。刘向以为昭公娶吴,婚於同姓。董仲舒以为季孙宿专政,阴气盛也。《汉书》曰:武帝时,十二月,大雨雪,人冻死。时衡山王谋反,废而杀之。又曰:玄帝时,十一月,齐楚大雪,深五尺。时石显陷魏郡,太守京房杀之。又曰:王莽天凤中,地震,大雨雪,深一丈,竹柏枯死。其年,琅琊女子吕母为子报仇,党至数万,时天下大乱,饥。《晋书》曰:吴孙权时,正月,大雨雪,平地三尺,鸟兽死者大半。将…
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《太平御览》 咎徵部·卷六
○昼昏《尔雅》曰:阴而风为曀。《史记》曰:晋烈公二十三年,国大风,昼昏,自旦至中。明年,太子喜出奔也。《后汉书》曰:献帝时,日昼晦。董卓拥毙蔻帝陵。《晋书》曰:魏高贵乡公时,司马景王讨毌丘俭,大风晦暝,行者倾伏。刘向以为正昼而暝,阴制阳,臣制君之像。俭败见诛。又曰:晋玄帝时,京都昼昏,风云并起。时公室卑弱。又曰:怀帝永嘉四年,日中昏。后刘曜寇洛川,王师败绩,帝蒙尘于平阳。又曰:孝武时,大风晦暝…
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《太平御览》 咎徵部·卷七
○地震京房《易占》曰:地动,阴有馀。《左传》曰:南宫极震。(南宫极,王子朝之卿士也。)苌弘谓刘文公曰:"君其勉之,先君之力可济也。(先君,谓刘献公,文够愿也。献公亦欲立子猛,不欲令子朝得国。今南宫极震死,为天所弃,先君之功弃可成也。)周之亡也,其三川震;今西王之大臣亦震,天弃之也。(西王,谓子朝也。子朝居王城,故为之西王也。)东王必大克。"(敬王居狄泉,狄泉在王城之东,故曰东王也。)《史记》曰:…
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《太平御览》 神鬼部·卷一
○神上《易》曰:阴阳不测之谓神。(神者,变化之极,妙万物而为言,不可以形诘者也。)又曰:知变化之道者,其知神之所为乎?(夫变化之道,不为而自然。故知变化者,则知神之所为。)惟神也,故不疾而速,不行而至。《毛诗·嵩高》曰:维岳降神,生甫及申。《礼记·孔子闲居》曰:清明在躬,气志如神。又《中庸》曰:鬼神之为德也,其盛矣乎!视之而弗见,听之而弗闻,体物而不可遗。(体犹生也。可犹所也。不有所遗,言万物无…
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《太平御览》 神鬼部·卷二
○神下《北史》曰:神武以高昂为西道大都督,径趣商洛。昂渡河,祭河伯曰:"河伯,死晷之神;高敖曹,地上之虎。"《齐书》曰:义乡县长风庙神姓邓,先经为县令,死遂发灵。周山图启乞加神位辅国将军。上曰:"足狗肉便了事,何用阶级?"《齐书》曰:李安民为吴兴太守,郡有项羽神,护郡厅事。太守到郡,必须祠以轭下牛。安民奉佛法,不与神牛,著履上厅事,又於上设八关斋。俄而牛死,安民寻卒。世以神为祟。《梁书》曰:王神…
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《太平御览》 神鬼部·卷三
○鬼上《易》曰:鬼神害盈而福谦。又曰:睽孤见豕负途,载鬼一车。(槛屙盈车,吁可怪也。)《左传·庄公》曰:齐侯田于贝丘,见大豕,从者曰:"公子彭生也。"(公见大豕,而从者见彭生,皆妖鬼。)公怒曰:"彭生敢见!"射之,豕人立而啼。公惧,坠于车,伤足,丧屦。又《僖公》曰:晋侯改葬共太子。秋,狐突適下国,遇太子,太子使登,仆,而告之曰:"夷吾无礼,余得请於帝矣,将以晋畀秦,秦将祠余。"对曰:"臣闻之,神…
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《太平御览》 神鬼部·卷四
○鬼下《异苑》曰:广州治下有黄文鬼,出则为祟。所着衣帽皆黄,至人家张口而笑,必得疫疾。长短无定,随篱高下。自不出已十馀年,土俗畏怖惶恐不绝。又曰:陆机初入洛,次河南之偃师。时夕,望道左若有民居,因往逗宿。见一年少,神姿端达,与机言玄门妙物。机心伏其能,尾馛酬抗,乃提纬古今,总验名实,此年少不甚欣解,既晓便去。机税骖逆旅,逆旅妪曰:"此东数十里无村落,止有山阳王家墓耳。"机乃怪怅,然还睇昨路,空野…
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《太平御览》 妖异部·卷一
○怪《春秋潜潭巴》曰:异之为言怪也,谓先发感动。《左传·庄公》曰:初,内蛇与外蛇斗於郑南门掷晷,内蛇死。六年而厉公入。公闻之,问於申繻曰:"犹有妖乎?"对曰:"人之所忌,其气焰以取之。妖由人兴也,人无衅焉,妖不自作。人弃常则妖兴,故有妖也。"又《文公》曰:有蛇自泉宫出,入于国,如先君之数。(伯禽至僖公十七君。)秋八月,声姜薨,毁泉台。(鲁人以为蛇妖所出,而声姜薨,故坏之。)又《襄六》曰:或叫於宋…
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《太平御览》 妖异部·卷二
○魂魄《易·上系》曰:精气为物,游魂为变。《韩诗外传》曰:"溱与洧",说人也。郑国之俗,三月上巳之日,於两水上招魂续魄,祓除不祥。故诗人愿与所说者俱往观也。《礼记·檀弓下》曰:延陵季子適齐。其反也,其长子死,葬于嬴、博之间。既封,左袒,右还其封,且号者三,曰:"骨肉归复於土,命也。若魂气则无不之也,无不知也!"而遂行。又《礼运》曰:体魄则降,知气在上。死者北首,生者南向。又曰:作其祝号,玄酒以祭…