（方五十五首）治肾热背急挛痛，耳脓血出，或生肉塞之，不闻人声方。磁石白术牡蛎（各五两）甘草（一两）生麦门冬（六两）生地黄汁（一升）芍药（四两）葱白（一升）大枣（十五枚）上九味咀。以水九升，煮取三升，分三服。治肾热，面黑目白，肾气内伤，耳鸣吼闹、短气，四肢疼痛，腰背相引，小便黄赤方。羊肾（一具治如食法）白术（五两）生姜（六两）玄参（四两）泽泻（二两）芍药茯苓（各三两）淡竹叶（切二升）生地黄（切一升…
假消息假言请客为盗贼大意惊人却说狄公见众人应允，命他们结具销案。华国祥自无话说，惟有李王氏，见那条毒蛇，在狄公面前，不禁放声大哭。狄公又命人将蛇烧灰，以作治罪。就此一来，已是午后，当即起身回衙，将胡作宾由学内提来申斥一番，令他下次务要诚实谨言，免召外祸。此时胡作宾母子，自然感激万分，申冤活命，在堂上叩头不止。狄公发落已毕，退入后堂。且说洪亮昨日领了名片，赶到皇华镇与何恺说明缘故，次日一早，便来到…
一、二十有八年。春王三月，葬曹悼公。二、公如晋，次于干侯。三、夏四月丙戌，郑伯寗卒。四、六月，葬郑定公。五、秋七月癸巳，滕子寗卒。六、冬，葬滕悼公。
味咸平。主伤中，阴痿不起，令强热大，生子，除女子带下十二疾。一名狗精。胆主明目。《名医》曰，六月上伏，取阴干百日。
○星下《河图》曰：以德布精，上为众星。《龙鱼河图》曰：太白之精，下为风伯之神，主司非星辰之气。下为灵星之神，主得土。《河图·帝秘微篇》曰：帝淫泆，政不平，则奎有角。《异苑》曰：陈仲弓从诸子侄造荀季和父家。于时，德星聚，太史奏："五百里内有贤人聚。"《杂兵书》曰：春，斗为天关，轸为地梁。夏，角为天关，参为地梁。又曰：四帚星，四向守之，君有德，天下丰熟。《古辩异》曰：仰观天形如车盖，众星累累如连珠…
◎五行一下○水下建隆三年春，延、宁二州雪盈尺，沟洫复冰，草木不华。丹州雪二尺。太平兴国七年三月，宣州霜雪害桑稼。雍熙二年冬，南康军大雨雪，江水冰，胜重载。端拱元年闰五月，郓州风雪伤麦。淳化三年九月，京兆府大雪害苗稼。四年二月，商州大雪，民多冻死。咸平四年三月丁丑，京师及近畿诸州雪，损桑。天禧元年十一月，京师大雪，苦寒，人多冻死，路有僵尸，遣中使埋之四郊。二年正月，永州大雪，六昼夜方止，江、溪鱼皆…
嗣主嗣主名璟，字百玉。先主长子，年始十岁出为郎，迁诸卫将军典领军事。先主出镇金陵，以国政付之。转兵部尚书参政事。明年亦赴建康，拜司徒平章事知中外诸军事都统。先主受禅，封吴王，诸道元帅，改封齐王，寻嗣位。乃改元为保大，尊母宋氏为皇太后，妃，钟氏为皇后。以太保宋齐丘为相，封三弟景达为王。未几，告将禅位于东都留守。景达固让，不许；给事萧俨极谏，不听。封长子冀为南昌王。是岁虔州妖贼张遇贤作乱，皆绛其衣…
赵襄子使新稚穆子伐狄，胜左人、中人，遽人来告，襄子将食，寻饭有恐色。侍者曰：“狗之事大矣，而主之色不怡，何也？”襄子曰：“吾闻之：德不纯而福禄并至，谓之幸。夫幸非福，非德不当雍，雍不为幸，吾以是惧。”
谈官派信口开河亏公项走头无路话说陶子尧跟了众人走进西荟芳，只见这弄堂里面，熙来攘往，毂击肩摩，那出进的轿子，更觉络绎不绝。魏翩仞便告诉他：“这轿子里头坐的就是出局的妓女。你看，出出进进，这一晚上要有多少生意！”陶子尧听了答应着，便想到自己从前在山东省里的时候，虽靠姊夫的光当了文案，然而终是寄人篱下。有时在路上走着，碰着那些现任老爷们坐轿拜客，前呼后拥，好不威武。几时我方得有此一日？如今看见出局的…
历二高宗时，《戊寅历》益疏，淳风作《甲子元历》以献。诏太史起麟德二年颁用，谓之《麟德历》。古历有章、蔀，有元、纪，有日分、度分，参差不齐，淳风为总法千三百四十以一之。损益中晷术以考日至，为木浑图以测黄道，余因刘焯《皇极历》法，增损所宜。当时以为密，与太史令瞿坛罗所上《经纬历》参行。弘道元年十二月甲寅朔，壬午晦。八月，诏二年元日用甲申，故进以癸未晦焉。永昌元年十一月，改元载初，用周正，以十二月为腊…
天福十二年夏五月乙酉朔，契丹所署大丞相、政事令、东京留守、燕王赵延寿为永康乌裕所絷，既而乌裕召蕃汉臣僚于镇州牙署，矫其主遣诏，命乌裕嗣位，于是发哀成服。辛卯，诏取五月十三日车驾南幸。甲午，以判太原府事刘崇为北京留守，命皇子承训。武德使李晖大内巡检。丙申，帝发河东，取阴地关路幸东京。时星官言，太岁在午，不利南巡，故路出阴地。丁酉，史宏肇奏，泽州刺史翟令奇以郡来降。《宋史·李万超传》：史宏肇路经泽州…
○鹿尾《晋阳秋》曰：石勒伪事王浚，遗勒鹿尾。勒为不执，置之於璧，朝拜之，云："见王公所赐，如见公也。"《晋书》曰：王衍夷甫盛才美貌，明悟若神，每捉玉柄鹿尾，与手同色。又曰：王导妻曹氏妒，导乃别修馆以安众妾。曹氏知之，导将恐有他喧辱，命驾犹恐迟，以所执鹿尾柄驱牛而进。司徒蔡谟闻之，谓导曰："朝廷欲加公九锡。"导不之觉，但谦退而己。谟曰："不闻馀物，惟有短辕犊车、长柄鹿尾。"导大怒。《宋书》曰：张融…
若眉细长稀疏，正平有彩者贵，黑浓鹿无光者不贵。若阴人得正阴眉者，平生多乐也。若阳人得阳眉，平生亦多乐也。阴人得阳眉者败，阳人得阳眉者滥。阳人有圣眉者，必食阴人重叠之财。若眉重者，是眉上有肉附高也。若男子眉不停者，出子于众母也。如眉散逆者，必弃前妻，后就富妻，此人命短及绝嗣。有大德者减半。若有勾者，小背向下曲者，是积行人也。阳人阴眉散者，必定妨妻多也。散在小背者，妨两三个也。散在大背者，妨三五个也…
或曰:“德行者，本也;文章者，末也。故四科之序，文不居上。然则著纸者，糟粕之余事;可传者，祭毕之刍狗。卑高之格，是可讥矣。”抱朴子答曰:“荃可弃而鱼未获，则不得无荃;文可废而道未行，则不得无文。若夫翰迹韵略之广逼，属辞比义之妍媸，源流至到之修短，韫藉汲引之深浅，其悬绝也，虽天外毫内，不足以喻其辽邈，虽三光熠耀，不足以方其巨细。龙渊铅铤，未足以譬其锐钝;鸿羽积金，未足以方其轻重。而俗士唯见能染毫画…
䷌【同人】櫜置山顛，銷鋒鑄刃。示不復用，天下大歡。通《師》。坤爲櫜，震爲陵，乾亦爲山陵、爲顛。艮爲鋒刃，艮覆故銷、故不用。坤爲天下，震樂故曰大歡。○櫜置，宋本作密櫜，疑非，茲依汲古。䷀【乾】一臂六手，不便於口。莫肯爲用，利棄我走。○便於，從宋本，汲古作使堵，非。䷁【坤】獐鹿逐牧，飽歸其居，安甯無悔。○甯，從宋本，汲古作息，此用《同人》伏象。䷂【屯】鴻魚逆流，至人潛處。蓬蒿代柱，大屋顛仆。艮爲鴻…