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《六祖坛经》

第三节

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僧智通,寿州安丰人。初看《楞伽经》约千馀遍,而不会三身四智,礼师求解其义。师曰:“三身者,清净法身,汝之性也;圆满报身,汝之智也;千百亿化身,汝之行也。若离本性,别说三身,即名有身无智;若悟三身无有自性,即名四智菩提。听吾偈曰:自性具三身,发明成四智。不离见闻缘,超然登佛地。吾今为汝说,谛信永无迷。莫学驰求者,终日说菩提。”通再启曰:“四智之义,可得闻乎?”师曰:“既会三身,便明四智,何更问耶?若离三身,别谈四智,此名有智无身,即此有智,还成无智。”复说偈曰:“大圆镜智性清净,平等性智心无病。妙观察智见非功,成所作智同圆镜。五八六七果因转,但用名言无实性。若于转处不留情,繁兴永处那伽定。”通顿悟性智,遂呈偈曰:“三身元我体,四智本心明。身智融无碍,应物任随形。起修皆妄动,守住匪真精。妙旨因师晓,终亡染污名。”

行由
第一节 1
第二节 2
第三节 3
第四节 4
第五节 5
第六节 6
第七节 7
第八节 8
第九节 9
第十节 10
般若
第一节 11
第二节 12
第三节 13
决疑
第一节 14
第二节 15
定慧
第一节 16
坐禅
第一节 17
忏悔
第一节 18
第二节 19
第三节 20
机缘
第一节 21
第二节 22
第三节 23
第四节 24
第五节 25
第六节 26
第七节 27
第八节 28
顿渐
第一节 29
第二节 30
第三节 31
护法
第一节 32
付嘱
第一节 33
第二节 34
第三节 35
第四节 36
第五节 37
第六节 38
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