书籍作品
诗文作品
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《太平御览》 乐部·卷十
○歌三《山海经》曰:夏后开上三嫔于天,得《九辨》与《九歌》以下焉。开始歌《九招》於天穆之野。(上美人於天帝,得天乐下也。)帝俊八子,是始为歌。(帝俊即帝舜也。)《太元真经·茅盈内记》曰:秦始皇三十年九月庚子,盈曾祖於华山之中,乘云驾龙,白日升天。是时,其邑谣歌曰:"神仙得者茅初成,驾龙上升入泰清,时下玄洲戏赤城,继世而往在我盈,帝若学之腊嘉平。"始皇闻谣歌,乃有寻仙之志,因改腊曰嘉平。《楚词》曰…
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《太平御览》 乐部·卷十一
○歌四司马相如《琴歌》曰:凤兮凤兮归故乡,遨游四海索我皇。时来通遇无所将,何悟今夕升斯堂。有艳淑女在此房,室迩人遐毒我肠,何缘交接为鸳鸯?崔琦《四皓颂》曰:昔南山四皓者,盖角里先生、绮里季、夏黄公、东园公是也。秦之博士,遭世闇昧,道灭德消,坑黜儒术,《诗》《书》是焚。於是四公退而作歌曰:"莫莫高山,深谷灭哉。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵畏人兮,不如贫贱之肆志。"《乐志》:曹植尝为琴调歌曰…
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《太平御览》 乐部·卷十二
○舞《毛诗·甫田·宾之初筵》曰:舍其坐迁,屡舞仙仙。侧弁之俄,屡舞傞傞。又《宛丘·东门之枌》:刺幽公也。风化之所行,男女弃其旧业,歌舞於市井尔。《尚书》曰:苗民逆命,帝乃诞敷文德,舞干羽于两阶。干,楯;羽翳也。皆舞者之所执也。又《顾命》曰:胤之舞衣在西房。(孔安国曰:胤国所为,舞者衣中法制。)《尚书大传》曰:惟丙午,王建师,及鼓噪,前歌后舞。《礼记》曰:治民劳者,其舞行缀远。治民逸者,其舞行缀短…
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《太平御览》 乐部·卷十三
○锺《释名》曰:锺,空也。空内,受气多,故声大。《说文》曰:锺,秋分之音,物锺成也。《易通卦验》曰:人主冬至日,纵八能之士,击黄锺之宫,则人主敬善,公卿大夫诚信。《礼记》曰:知悼子卒,未葬。平公饮酒,师旷、李调侍,鼓锺。杜蕢自外来,闻锺声曰:"安在?"曰:"在寝。"杜蕢入寝,历阶而升,酌曰:"旷饮斯。"又酌曰:"调饮斯。"又酌,堂上北面坐饮之。又《乐记》曰:锺声铿铿以立,号号以立,横横以立。武君…
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《太平御览》 乐部·卷十四
○磬《说文》曰:磬,乐石也。古者毋句氏作磬。《尔雅》曰:大磬谓之毊,徒鼓磬谓之蹇。郭璞曰:"毊音嚣,以玉饰之。"《礼记·明堂位》曰:垂之和锺,叔之离磬。又曰:诸侯之宫悬,祭以白牡,击玉磬,诸侯之僣礼也。《周礼·春官》眂瞭,掌击颂磬、笙磬。(磬在东方曰笙,生也。在西方曰颂,或作庸功也。)磬师,掌教击磬。又曰:凫氏为磬也。《毛诗·商颂》曰:既和且平,依我磬声。《左传》曰:晋师从齐师入,自丘舆击马陉…
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《太平御览》 乐部·卷十五
○琴上《说文》曰:琴,禁也。神农所作。洞越练朱五弦,周加二弦。《毛诗·关雎》曰:窈窕淑女,琴瑟友之。(注曰:宜以琴瑟友乐之。笺云:贤女乃与琴瑟之志同也。)又《鄘·柏舟·定之方中》曰:树之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴瑟。又《甫田·车辖》曰:四牡騑騑,六辔如琴。(笺云:御群臣使之有礼,如御四马騑騑然使之均调缓急和也。)又《缁衣·鸡鸣》曰:琴瑟在御,莫不静好。《礼记·曲礼》曰:先生书箧琴瑟在前,坐而迁之,戒…
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《太平御览》 乐部·卷十六
○琴中《乐府解题》曰:《水仙操》,伯牙学琴於成连先生,三年不成,至於精神寂寞,情之专一,尚未能也。成连云:"吾师方子春,今在东海中,能移人情。"乃与伯牙俱往。至蓬莱山,留宿伯牙曰:"子居习之,吾将迎师。"刺船而去,旬时不返。伯牙近望无人,但闻海水洞滑崩澌之声,山林窅寞,群鸟悲号,怆然而叹曰:"先生将移我情。"乃援琴而歌,曲终,成连回,刺船,迎之而还。伯牙遂为天下妙矣。又曰:《雉朝飞操》者,齐宣王…
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《太平御览》 乐部·卷十七
○琴下《三礼图》曰:琴第一弦为宫,次为商,次为角,次为徵,次为羽,次为少宫,次为少商。《广雅》曰:伏羲氏琴长七尺二寸,上有五弦。《孙登别传》曰:孙登字公和,汲郡人。清静无为,好读《易》、弹琴,颓然自得。观其风神,若游六合之外者。当魏末,居北山中,石窟为宇,编草自覆。阮嗣宗见登被发端坐岩下,逍遥然鼓琴。嗣宗自下趋进,冀得与言。嗣宗乃长啸与琴音谐会,登因啸和之,妙响动林壑。《洞冥记》曰:帝恒夕望东边…
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《太平御览》 乐部·卷十八
○笛《释名》曰:笛,涤涤然也。《史记》曰:黄帝使伶伦伐竹於昆溪,斩而作笛,吹之作凤鸣。《风俗通》曰:笛,汉武帝时工人丘仲所造也。本出羌中。笛,涤也,所以涤邪秽,纳之雅正也。长尺四寸,七孔。《乐书》曰:笛者,涤也,丘仲所作。可以涤荡邪气,出扬正声。是故列和善吹,裁十二之音应律。荀勖枢问,依三尺二调成均,剪云梦之霜筠,法龙吟之异韵。三孔为龠,文舞执之,邠人吹也。五孔为笛,祴里衩,周师掌之。六孔为笛…
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《太平御览》 乐部·卷十九
○箫《释名》曰:箫,肃也。其声肃肃清也。《尔雅》曰:大箫谓之{言},小者谓之筊。(郭璞注曰:{言}二十二管,长尺四寸。筊十六管,长尺二寸。箫,一名籁也。)《博雅》曰:箫,大者二十三管,无底;小者,十六管,有底。《通礼义纂》曰:伏羲作箫,十六管。蔡邕曰:箫,编竹有底,大者二十三管,小者十六管,长则浊,短则清。以蜜蜡实其底而增减之,则和。然则邕时无洞声者矣。《易说》曰:夏至之乐,补以箫。箫长四寸…
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《太平御览》 乐部·卷二十
○鼓《风俗通》曰:鼓,不知谁所造。鼓者,郭也。春分之音,万物皆郭皮甲而出,故谓之鼓。《尔雅》曰:大鼓谓之鼖,小者谓之应。大鼗谓之麻,小者谓之料。徒击鼓谓之咢。(郭璞注曰:《诗》云:"或歌或咢"。鼖长八尺。应,在大鼓侧也。)《周易通卦验》曰:冬至,鼓用马革,圆径八尺一寸。夏至,鼓用牛皮,围径五尺七寸。《尚书》曰:周成王崩,鼖鼓在西方,长八尺。《尚书·益稷》曰:下管鞀鼓。《礼记》曰:庙堂之上,罍樽在…
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《太平御览》 乐部·卷二十一
○琵琶《释名》曰:琵琶,本胡中马上所鼓。推手前曰琵,引手却曰琶,因以为名。《晋书》曰:石季伦善弹琵琶。《宋书》曰:庾仲文为吏部尚书,好货,先与刘德愿殊恶。德愿自持琵琶甚精丽,遗之,便复款然。《南史》曰:宋范晔善弹琵琶,能为新声。上欲闻之,屡讽以微旨,晔伪若不肯为。上尝宴饮欢适,谓晔曰:"我欲歌,卿可弹。"晔乃奉旨,上歌既毕,晔乃罢弦。萧子显《齐书》曰:太祖江宴群臣数人,各使效伎艺。褚渊弹琵琶,王…
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《太平御览》 乐部·卷二十二
○觱篥《乐部》曰:觱篥者,笳管也。卷芦为头,截竹为管,出於胡地。制法角音,九孔漏声,五音咸备。唐以编入卤部,名为笳管,用之雅乐,以为雅管。六窍之制,则为凤管,旋宫转器,以应律管者也。《通典》曰:筚篥本名悲篥,出於胡中,其声悲。(或云儒者得传,胡人吹以惊中国马,后乃以笳为首,竹为管也。)《通典》曰:桃皮,东夷有卷桃皮以为筚篥也。二具大蠡也,容可数升,并吹之,以节乐。亦出南蛮。《乐府杂录》曰:筚篥者…
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《太平御览》 文部·卷一
○叙文《易·贲卦·象》曰:观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。《春秋》襄二十五年《传》曰:郑子产献捷于晋,(献入陈之功。)士庄伯不能诘。仲尼曰:"《志》有之,'言以足志,文以足言。'不言,谁知其志?言之无文,行而不远。"《论语》曰:孔子曰:"周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周。"又曰:子贡曰:"夫子之文章可得而闻也。夫子之言性与天道,不可得而闻也。"又曰:大哉!尧之为君也。巍巍乎,惟天为大,惟尧则…
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《太平御览》 文部·卷二
○诗《文心雕龙》曰:诗者,持也,持人情性;三百之蔽,义归无邪,持之为训,有符焉尔。人禀七情,应物斯感,感物吟志,莫非自然。尧有《大唐之歌》,虞造《南风之诗》,观其二文,词达而已。及大禹成功,九序惟歌;少康败德,五子咸讽:顺美匡恶,其来久矣。自商暨周,《雅》《颂》圆备,四时彪炳,六义环深。子夏鉴《绚素》之章,子贡悟《琢磨》之句,故商、赐二子,可以言诗。自王泽弥竭,风人辍采;春秋观志,以讽诵旧章,酬…