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《小八义》 第四十二回
马似龙战败负伤郑翠屏下山斗敌诗曰：百事成家总在天机关用尽徒枉然人心不足蛇吞象世事到头螂捕蝉无药可医卿相病有钱难买子孙贤得过一日过一日一日清闲一日闲残词既述，上回说得是马似龙看见铜头铁罗汉相貌凶恶，催马前进，马似龙将自己的钢枪双手端平。其名曰子午定南钉架式，对准了肚腹用力的一扎使尽平生膂力。两手抓枪照肚刺枪尖对准下绝情铁罗汉他铲着忙急忙圈回马能行双手举铲兜头躲抱月推月吹的精似龙他枪望上架罗汉番铲架…
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《小八义》 第四十三回
山前斗宝翠屏身亡圣母施法徒弟回生诗曰：落魄家货少旧游柴门半掩且藏头是风不入东风耳惟向花前封酒瓯世态炎凉何必问梦调山歌不害羞开怀畅食信口诌天来大事不知愁上部书中说得是郑翠屏与铁罗汉斗宝，祭起量天尺，被妖僧收去，复又取出仙袋，口中念咒三次，一松手，只听刷拉拉响亮，起在半空中，金光闪闪，真正的利害。翠屏复又祭宝珍半悬空中露沉沉旋回旋转又三转照着妖僧和顶门僧人一见哈哈笑取出宝囊望上伸口中说到快快落他又收…
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《小八义》 第四十四回
火烧官兵郑梦熊逃走中途遇寇周景隆失散诗曰：半夜佳人半孤灯半思半想半伤情半窗明月半边亮半天星斗半云蒙半倚床屏半绣枕半掩朱扉半廉红半窗杏眼半流泪半新半旧半红绫话说郑梦熊将书信写的明白，他姐姐怎样招亲，从头至尾，始末原由，写得明明白白，交与周景隆，藏在怀中，一奔去了。梦熊坐上忙说道尔等留神仔细听养人千日一时用大家齐心努力行细软之物全带走一同闯出这山峰二百喽兵去放火暗中偷到他后营粮草堆内引着火他见火起必…
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《小八义》 第四十五回
郑梦熊投奔磨盘山周景隆独往苏州城诗曰：争名夺利几时休早起迟眠不自由骑着驴骡望俊马身居宰相思王侯只愁衣食担劳碌哪怕阎王就取勾积子阴孙图富贵更无一个肯回头诗词几句，书接上回。尉迟肖由外边走进聚义大厅，听叫如雷，说道：“什么人敢到我们弟兄的山寨，要惊吓了我老爷，我就把脑袋拧下来。”雷振远抬头留神的观看。从外走进人一名英雄这边细睁睛赫扬身高有丈二壮大腰憨膀宽停面似乌金黑又亮两道浓眉入额峰相衬一双大圆眼鸡…
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《小八义》 第四十六回
遇绝境梁秀英跳河逢恩人女娇娥认母诗曰：百岁光阴似水流人生在世等浮沤昨朝面上椒花色今日头边雪片浮白义阵残方是幼子规声切早回头古来仙鹤能延寿善不求怜天自周话说梁秀英身逢绝地，前有黄河挡路，后有大兵，乃是海岛内的回兵。梁秀英不知底细，只打算是追兵赶来，所以错想自幼知三贞晓九烈，守三从达四德，知道礼义廉耻节烈冰雪，自己想道：“倘或被追兵拿住，杀死的还罢了，惟独怕贞节不保，倒不如轻生重节为是，可万古流芳…
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《小八义》 第四十七回
不收银京官保清正寻景隆李公托姚顺诗曰：一日离家一日新那日离家到如今虽然此地风光好总有思家一片心夜晚宿在招商店恰似好鸟入了林举眼不见亲骨肉谁是知疼知热人话说梁秀英说道：“倘或没有周公子踪影，找不回来，孩儿情愿守节，不能另嫁。”老夫妻闻听秀英之言，连连的点头，说道：“这是儿的节烈，令人可敬，哪有另嫁之理，吾儿不用疑心，你要所行，为父母无不依从。”他们船内正说话，只见由河内来了无数船只，好不叫人害怕…
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《小八义》 第四十八回
众弟兄下山找景隆梁秀英香前大许愿诗曰：夏日炎炎似火烧行路君子热难熬黄莺怕热高枝站紫燕怕热返入巢牧童怕热柳下睡农夫怕热揽锄倒才子书生合书本野寺僧人木鱼敲诗词且住，书接上回。说得是姚顺对着李公说了要将朝中的奸臣全都要杀尽，必要找回周景隆周顺，他夫妻见面我才能对着恩公大人，也好以功赎过。说罢好汉告辞归回海岛。李公将车辆轿子等都雇好，领着梁秀英走旱路回京。这书中单表的是铁龙山上众英雄，因为尉迟肖将海岛内…
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《小八义》 第四十九回
梁秀英上庙还愿蔡衙内强抢佳人诗曰：一寸光阴一寸金寸金难买寸光阴梧桐叶落根还在留下枝梢等来春金盆虽破置钱宝份两不曾少半分虎瘦它有雄心在君子人贫志不贫话说梁秀英说隔衣插刀之话，李公点头：“吾儿还是聪明，为父也不好拦阻。”到了三月二十八日这一天，李公对着孙氏夫人说许愿之时并没告诉夫人知道。这日孙氏夫人知道小姐要两膀插刀，上庙还愿，倒把老夫人吓的胆战心惊，颜色更变。夫人闻知吃一惊小姐如此我不应为何不叫我…
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《小八义》 第五十回
李逢春蔡府寻女狗蔡京恶语挡人诗曰：有有无无且耐烦劳劳碌碌几时闲人心曲直湾湾水事事从来叠叠山今今古古多改变贫贫富富有循环将将就就随时过苦苦甜甜命一般说的是门公蔡安，未敢先回禀先来到了花园，见了二公子蔡猛问明。蔡安说道：“公子惹出大祸来了，不是别位的妇人，乃系李巡按家中小姐，上庙降香，被公子抢来，他带着从人随即到这里，进了门房，一定要见相爷理论。相爷若是不见他，就要到了有司衙门伸冤告状。”我见公子来…
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《小八义》 第五十一回
告状不赢反遭贼害逼奸未遂一目被射诗曰：蔡猛霸道抢多娇李公告状起祸苗秀英节烈世间少心如铁石坚又牢恶霸色胆如天大英雄背后把心抄合欢楼中保节妇一枝暗箭眼目消话说李公写完呈状，自己出宅门，直奔都御史门而来，亲递呈状。这位都御史姓杜名丙文，他也系蔡京的门生，这日才到衙门，正遇见李公前来告状，都御史认得李逢春，将他请到书房让坐。说道：“老夫子大人有甚么大事？”御史丙文便开言大人告状为哪桩李公站起要跪到丙文双…
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《小八义》 第五十二回
阮英袖箭射蔡猛蔡京怜子请铜头诗曰：英雄生来胆气豪自幼学成武艺高暗访佳人身遇难好汉背后把心抄夤夜来到奸相府合欢楼外仔细瞧蔡猛逼奸行万恶窗外气坏小英豪阮英暗访到相府，进花阁，纵上合欢楼，站在窗棂，用手指挖破窗纸，往内细看，但只见楼内靠着北边，有一张桌子，床上坐的是梁氏秀英，有许多的仆妇丫环，观东边太师椅上，坐着一位面黄肌瘦的浪荡公子。此时阮英他怎么就能来到蔡府的花园呢？他如何晓得能梁秀英被蔡猛抢去呢…
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《小八义》 第五十三回
斗妖僧阮英战败贞节女大骂蔡京诗曰：妖僧修炼五百年自来生成身体坚枪刀剑戟全不怕如同铁石一样般阮英不知他利害连砍数刀是枉然小爷又觉心恐惧战他不过救人难阮英也不知道这个妖僧这样的利害，又不晓得他的来历，所以跳下楼来，假装夜游神一派的耍笑，偷着仔细观看，但见妖僧赫赫的身高有一丈向外。凶僧身高一丈二肚大腰肥膀阔停胸宽背厚膂力大面似乌金亮又明两道笞扫眉绸密相衬一双大圆睛狮子鼻头配阔口发似血点乱蓬松一部胡须往…
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《小八义》 第五十四回
阮英救出梁秀英云平又救小阮英诗曰：阮英二探奸相府找到小院书房屋二人灯下同饮酒妖僧吃醉相爷呼刀枪剑戟全不怕独恐透龙把命诛豪杰窗外听真切寻找此剑将他除残言诉罢，词不多提。上回书中交代说是阮英对着梁氏秀英，从头至尾说明他的来历，找到了东京，访知嫂嫂被蔡猛抢来，方才找到花园上，看见狗子用好言解劝嫂嫂，又听你骂蔡猛的言语，果然骂的利害。梁氏秀英自己低头暗想，此人说的虽然不错，一桩一件全对，独有一件为难，我…
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《小八义》 第五十五回
花云平引见滚地雷葛家庄阮英来借剑诗曰：豪杰从来爱英雄患难巧会花云平引出葛家庄上事为借宝剑赌输赢阮英一怒显手段头次盗来假透龙羞恼二次又偷宝真剑并未得手中方才言讲阮英提起妖僧各式兵刃全不能伤他性命，惟独他就怕一样名为透龙宝剑。我在窗外听见，我就使了一套说话，我已经借来，看透龙剑取你，他就害怕，不敢出屋，叫奸相蔡京将他提醒，出屋看我并无透龙剑，他才与我动手。阮小爷从头至尾对了花云平说明，花云平说道：“…
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《小八义》 第五十六回
为供宝剑赌输赢阮英初盗透龙剑诗曰：英雄见面喜气生提起借剑无此容摇头摆手难从命不敢应许借透龙皆因家中妖精闹师爷怜念师徒情悲发慈心借此宝吩咐言词不非轻闲词且住，紧接上回。书中交代说得是花云平提起阮英要找此剑，是要奔到五台山碧云观见赤发真人去借此剑，我知道透龙剑未在那里，是在这里，何必舍近求远呢。仁兄念其道义中将剑借来斩妖僧蔡京当朝是宰相位列朝纲行事凶累害忠良欺天子外压群臣见他能纵子胡为抢妇女倚仗势大…
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胡适
胡适（1891年12月17日－1962年2月24日），字适之，原名嗣穈。徽州绩溪人。被余英时誉为二十世纪影响力最大的学者和思想家。曾任北京大学校长、台湾中央研究院院长、中华民国驻美大使等职。 胡适是第一位提倡白话文、新诗的学者，是新红学考据派的创始人、新文化运动领袖之一、五四运动的核心人物。胡适兴趣广泛，著述丰富，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的研究。
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苏轼
字子瞻，号东坡居士，眉山 (今四川眉山市) 人。是北宋时诗坛成就卓越的大家，他既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。他是宋仁宗景佑三年生，嘉佑二年进士，累官至端明殿学士兼翰林侍读学士，礼部尚书。因讥讽朝政被贬任杭州通判；历徙湖州、黄州、常州。哲宗嗣位，召至京师，任中枢舍人。后又与司马光面争新法「不可尽改」而出知杭州。后又因?宗亲政
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孔丘
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国夏邑（今河南省商丘市夏邑县），春秋时期鲁国陬邑人（今山东省曲阜市）。中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。 孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子
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苏洵
苏洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，自号老泉，汉族，眉州眉山（今属四川眉山）人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。 苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《谥法》三卷，均与《宋史本传》并传于世。
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张志和
张志和（732年—774年），字子同，初名龟龄，号玄真子。祁门县灯塔乡张村庇人，祖籍浙江金华，先祖湖州长兴房塘。张志和三岁就能读书，六岁做文章，十六岁明经及第，先后任翰林待诏、左金吾卫录事参军、南浦县尉等职。后有感于宦海风波和人生无常，在母亲和妻子相继故去的情况下，弃官弃家，浪迹江湖。唐肃宗曾赐给他奴、婢各一，称“渔童”和“樵青”，张志和遂偕婢隐居于太湖流域的东西苕溪与霅溪一带，扁舟垂纶，浮三江，
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顾诵坤
顾颉刚（1893.5.8-1980.12.25），汉族，名诵坤，字铭坚，号颉刚；小名双庆，笔名有余毅、铭坚等。江苏苏州人。中国现代著名历史学家、民俗学家，古史辨学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。 1920年，顾颉刚毕业于北京大学，后历任厦门大学、中山大学、燕京大学、北京大学、云南大学、兰州大学等校教授。新中国成立后，任中国科学院历史研究所研究员、中国民间文艺研究会副主席、民主促
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全唐诗
《全唐诗》，900卷，清曹寅、彭定求等奉敕编纂。康熙四十六年（1707年）扬州诗局刻本。半页11行，行21字，白口，双鱼尾，左右双栏。版框16.6cm×11.5cm。《全唐诗》是清朝初年编修的汇集唐一代诗歌的总集，全书共九百卷。 《全唐诗》的编修过程是这样的：康熙四十二年(1703)，清圣祖玄烨即考虑编纂此书，至四十四年(1705)三月，他第五次南巡至苏州时，将主持修书的任务交给江宁织造曹寅，并将
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全宋词
宋词总集。宋人词集丛刻﹐始自明末毛晋《宋六十名家词》。其後﹐清代侯文灿刻有《十名家词集》﹐秦恩复刻有《词学丛书》。晚清刊刻词集之风更盛﹐规模也更大。王鹏运刻有《四印斋所刻词》及《宋元三十一家词》﹐江标刻有《宋元名家词》﹐吴重熹刻有《山左人词》﹐吴昌绶刻有《双照楼景刊宋元本词》﹐朱祖谋刻有《彊村丛书》﹐陶湘刻有《续刊景宋金元明本词》。1931年﹐赵万里又补诸家丛刻之遗﹐编成《校辑宋金元人词》73卷﹐
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太平广记
《太平广记》是古代文言纪实小说的第一部总集。为宋代人撰写的一部大书。全书500卷，目录10卷，取材于汉代至宋初的纪实故事及道经﹑释藏等为主的杂著，属于类书。宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等14人奉宋太宗之命编纂。开始于太平兴国二年（977年），次年（978年）完成。因成书于宋太平兴国年间，和《太平御览》同时编纂，所以叫做《太平广记》。 《太平广记》引书大约四百多种，一般
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红楼梦
《红楼梦》又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。 《红楼梦》版本可分为120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本
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唐诗三百首
《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。唐朝（618年~907年）二百八十九年间，是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家辈出，唐诗数量多达五万余首。 孙琴安《唐诗选本六百种提要·自序》指出，“唐诗选本经大量散佚，至今尚存三百余种。当中最流行而家传户晓的，要算《唐诗三百首》。”《唐诗三百首》选诗范围相当广泛，收录了77家诗，共311首，在数量上以杜甫诗最多，有38首、王维诗29首、李白诗27首、李
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百家姓
《百家姓》，是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。 《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。 《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙