命意揔说凡为诗，当使挹之而源不穷，咀之而味愈长。隐居诗诗当使一览无遗，语尽而意不穷。曾子固以意为主魏文帝曰：文以意为主，以气为辅，以词为卫。先意义后文词诗以意义为主，文词次之；意深义高，虽文词平易，自是奇作。世人见古人语句平易，仿效之而不得其意义，便入鄙野，可笑。刘贡甫诗话老杜剑阁诗云：“吾将罪真宰，意欲刬叠嶂。”与太白“捶碎黄鹤楼，刬却君山好。”语亦何异！然剑阁诗意在削平僭窃，尊崇王室，凛凛有…
用事三易沈隐侯曰：文章当从三易，易见事，一也；易识事，二也；易读诵，三也。邢子才曰：沈侯文章，用事不使人觉，若胸臆语。祖孝徵曰：沈诗云“崖倾护石髓”，此岂用事耶！升按：坡诗“神山一合五百年，风吹石髓坚如铁”，乃嵇康王烈事；则“崖倾护石髓”，非不用事也。诗不贵用事夫属词比事，乃为通谈；吟咏情性，何贵用事！“思君如流水”，既是即目；“高台多悲风”，亦唯所见；“清晨登陇首”，羌无故实；“明月照积雪”…
含蓄总说篇章以含蓄天成为上，破碎雕镂为下。如杨大年西昆体，非不佳也；而弄斤操斧太甚，所谓七日而混沌死也。以平夷恬澹为上，怪险蹶趋为下，如李长吉锦囊句，非不奇也；而牛鬼蛇神太甚，所谓施诸廓庙则骇矣。珊瑚钩诗话尚意诗文要含蓄不露，便是好处。古人说雄深雅键，此便是含蓄不露也。用意十分，下语三分，可几风雅；下语六分，可追李杜；下语十分，晚唐之作也。用意要精深，下语要平易，此诗人之难。漫斋语录句含蓄意含蓄…
诗病诗病有八沈约一曰平头第一、第二字不得与第六、第七字同声。如“今日良宴会，欢乐莫具陈。”“今”、“欢”皆平声。二曰上尾第五字不得与第十字同声。如“青青河畔草，郁郁园中柳。”“草”“柳”皆上声。三曰蜂腰第二字不得与第五字同声。如“闻君爱我甘，窃欲自修饰。”“君”、“甘”皆平声，“欲”、“饰”皆入声。四曰鹤膝第五字不得与第十五字同声。如“客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。”“来”、“…
《子平举要歌》造化先须详日主，坐官坐印衰旺取；天时月令号提纲，元有元无旺重举。大抵官星要纯粹，正偏杂乱反无情；露官藏杀方为福，露杀藏官是祸胎。杀官俱露将何拟，混杂财官取财议；官旺怕官忌刑冲，官轻见财为福利。年上伤官最可嫌，重怕伤官不可蠲；伤官用财乃为福，财绝官衰福亦然。贪合忘官荣不足，贪合忘杀为己福；堪差身弱怕财多，更历官乡祸相逐。财多身弱食神来，食神会杀必为灾；会天合地有刑克，更宜达士细推裁…
《群兴论》《当兴》夫人生有秉富贵之荣，而当兴富贵，而且能享福，而保其终身。其何故也？盖四柱中身主专旺；而其所用吉神，或为财、或为官、或为印绶、或为食神，俱各带禄权得令，不偏不杂；又无刑冲伤损克害，方为富贵本源之不杂也。他日能成才，振耀前人之基业，成当代之功名；不招谗谤，不致伤害。又在运上步步皆吉，四柱益加吉利，是谓源清流洁；故能享福以过人，保其中而无悔也。皆由命运一路滔滔，生旺而然。非幸也，乃命…
《造微论》两仪肇辟，六甲攸生，将三元而作三才，建四时而为四柱。干为禄本，定一生职位高低。支作命基，布三限寿元终始。年生为根；月建为苗；日管经营，断中年之休咎；时为结果，定晚岁之荣枯。先推胎息之由，次入变通之化。为官为贵，缘上下以咸和。多滞多危，本根元而相克。是故，格清局正，当为台阁之臣；印旺官生，必作钧衡之任。马头带剑，镇压边疆。印绶逢华（华盖），尊居翰苑。禄虽多而有害，福不为祥。杀虽重而无伤…
授劍術處女下山盜法書袁公歸洞生生化化本無涯，但是含情總一家。不信精靈能變幻，旋風吹落活燈花。話說大唐開元年間，鎮澤地方，有個劉直卿官人，曾做諫議大夫，因上文字劾宰相李林甫不中，棄職家居。夫人曾勸丈夫莫要多口，到此未免搶白幾句。那官人是個正直男子，如何肯伏氣。為此言語往來上，夫人心中不樂，害成一病，請醫調治，三好兩歉，不能痊可。忽一日夜間，夫人坐在?上，吃了幾口粥湯，喚養娘收過粥碗。只見銀燈昏暗…
修文院斗主斷獄白雲洞猿神布霧茅山萬法總虛浮，如意從來不可求。寶冊誰人能會取，刻時羽化上瀛洲。話說玉帝在瑤池宴回，守天宮的執事人員都來接見，單單不見了袁公，有修文院舍人禰衡字正平起啟奏道：「白雲洞君私發秘書，竊了如意冊下界已七日矣！」王帝大驚道：「這如意冊乃九天秘法，不許泄漏人間，只因世上人心不正，得了此書必然生事害民，那畜生獸心未改，有犯天條，不可恕也！」當下鳴起天門報鼓，百神俱至。玉帝傳旨，命…
楊巡檢迎經逢聖姑慈長老汲水得異蛋座有閒人堪說鬼，胸無奇字莫吟詩。但將談笑消清晝，閒是閒非總不知。話說聖姑姑似夢非夢，見了武則天娘娘，說起一段因緣。原來媚兒是張昌宗轉生，那一世則天娘娘為男，張昌宗為女相會在貝州，復得配合，稱王稱后。則今媚兒已不見了，又不知與那一個沖霄處士，好生奇怪。既說道行住一般，明明教我歇腳。我如今想來那裏是住處，思量一會，道：「有了，這華山嶽廟的香願，原是媚兒說起，且到西嶽廟…
老狐精挑燈論法癡道士感月傷懷千般算計心如渴，不是姻緣總迂闊。無心栽柳柳成蔭，著意栽花花不活。話說蛋子和尚與聖姑姑認做前世的骨肉，何等荒唐！老嬤嬤與女陪堂偏認做真事，回去報與楊春夫妻知道。他夫婦也只說奇異而已，並不疑其妄也。向來聖姑姑在淨室中，原是一個獨住。因這幾日啟建道場，楊奶奶撥幾個丫鬟養娘，到彼答應。蛋子和尚見左右有人，不敢細談，只問：「那梵字金經是甚樣體製，聖姑如何識得？」婆子自誇曾遇異人…
鬼有三德后升城隍巡江查察受封河道话说广东广州府属，永乐年间时，有一人姓秦名闰，年方二十四岁。在于三湾海岸傍，开一小器铁炉，终日打些小铁器，早年父母俱亡，止有孤身。其人不顾前后，亦无家室，只是以饮食为名。虽然无倚，其人为有一德，每逢饮食，先祀河边。每则用纸钱数页，心香三炷，请动三湾海岸诸众鬼神，祀完然后饮食。亦有一年余矣，不题。且说三湾海，一日巡江河道游察边隅，遇一水鬼，姓丘字云瑞，沉落波潭有二百…
途遇尸骸备棺收殓贼人谋害水鬼救护话说浙江省城，芮家三代积德修善。老身字蕃龙，生七子。长子名郎，人皆称大郎、二郎次至七郎。芮大郎表字必昌，其人品行端方。比上相更加一德，见贫乏略周，见孤寒喜舍。昔日惯走江湖，往上入京生涯。每年只做一水生理，或买纱罗绸缎，或买苏杭杂货。一日货物皆以备齐，细缎三十六箱，杂货七十二箱，共一百零八箱。随带家人进益，主仆二人卜吉长行。不一日，船至武临港湾，泊海傍。只见三个尸骸…
积德累功天赐麒麟修筑江坟鬼来助嗣话说江西吉安府吉水县，其人姓邓名善表字其昌。娶妻解氏。夫妻二十年来，共产男女六胎，则不能成实。一日，解氏谓夫：“我和你夫妻，年将四十，并产男女六胎，全无一枝结实。真个是痛杀人也呵！”其夫答曰：“千金非易得，一子最难求。”解氏告夫：“连产六胎，未得一子成长。犹恐前劫有过，以至今生折罚，不若我和你夫妻行一个善念，持斋把素，结偶善缘。倘上天见怜，早赐一子。则我夫妻有倚…
倪太守谦古稀余九受纳偏房结子联成话说国朝永乐年间，北直顺天府香河县，有个倪太守，双名守谦，字益之。家累千金，肥田美宅。夫人陈氏，单生一子，名曰善继，长大婚娶之后，陈夫人身故。倪太守罢官鳏居，虽然年老，只落得精神健旺。凡收租放债之事，件件关心，不肯安闲享用。其年七十九岁，倪善继对老子说道：“人生七十古来稀。父亲今年七十九，明年八十齐头了，何不把家事交卸孩儿掌管，吃些现成茶饭岂不为美。”老子摇着头…