书籍作品
诗文作品
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《太平御览》 人事部·卷四十九
○交友三《宋书》曰:晋安帝义熙初,高祖命琅琊王弘为徐州治中从事吏,不就,隐于会稽,与鲁国孔淳之为莫逆交。又曰:何点,字子皙,庐江灊人也。宋徵为庶子,不就。与陈郡谢瀹、吴国张融、会稽孔稚珪为莫逆之交。王知肾露宋纪》曰:孔淳之隐居剡山,尝遇桑门法崇於三山,披衿领契,自以为得意之交。《齐春秋》曰:檀超,字悦祖,高平金乡人也。少而负气。始为南徐州西曹书佐,与别驾萧惠开抗礼。惠开,自以地位居前,稍相凌驾…
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《太平御览》 人事部·卷五十一
○交友五《傅幹与张叔威书》曰:吾与足下,义结纨素,恩比同生。《东方朔与公孙弘书》曰:爵禄不相责以礼,同类之游不以远近为故。东门先生居蓬户空穴之中,魏公子一朝以百骑造之。吕望未尝与文王同席而坐,一朝让以天下半。大丈夫相知,何必接尘而游,垂发齐年哉!《张奥与延柿裴书》曰:吾与柿裴剖心相知,岂以流言相猜耶!曹植《离友诗》曰:王旅旋兮背故乡,彼君子兮笃人纲,腾驾行兮归朔方,驰原隰兮寻旧疆。郭璞《赠温峤诗…
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《太平御览》 人事部·卷五十三
○孝上《尔雅》曰:善父母为孝。《毛诗·邶》曰:《凯风》,(凯风,南风。)美孝子也。卫之淫风流行,虽有七子之母,犹不安其室,故美七子能尽其孝道,以慰其母心。又曰:《陟岵》,孝子行役,思念父母也。国小迫而数侵削,役于大国,父子兄弟离散,而作是诗也。"陟彼岵兮,(山有草木曰岵。)瞻望父兮。"又《谷风·蓼莪》,刺幽王也。民人劳苦,孝子不得终养尔。"蓼蓼者莪,匪伊蒿。(蓼蓼,长大貌。莪已蓼长大,我视之以为…
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《太平御览》 人事部·卷五十五
○孝下《汝南先贤传》曰:薛苞,字孟尝,西平人。好学笃行,丧母,以至孝闻。父娶后妻而憎苞,分之出宅。苞日夜泣不能去,被殴杖,不得已庐於外,旦入洒扫。父怒,又逐之。乃庐於里门,晨昏不废。积岁馀,父母惭而还之。后行六年,丧;丧过于哀。既而弟子求分异居,苞不能止,乃中分其财。奴婢引其老者,曰:"与我共事久,汝不能使也。"田庐取其荒者,曰:"吾少时所治,意所恋也。"器物取朽败者,曰:"我素所服食,身口所安
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《太平御览》 人事部·卷五十六
○孝女《史记》曰:淳于缇萦者,齐人也。父淳于意,为太仓令,生女五人,萦最小。父犯罪当刑,乃骂其女曰:"生女不生男,缓急非有益也。"萦自伤涕泣,随父至长安,诣北阙上书曰:"父为吏,齐中皆称廉平。今坐法当刑,妾伤死者不可复生,刑者不可复续,虽欲改过自新,其道无由。妾愿没为官奴,以赎父之刑,使得自新。"汉文帝怜悲其意,原其父罪。《汉书》曰:东海有孝妇,少寡无子,养姑甚谨,姑欲嫁之终不肯。姑告邻人曰:"…
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《太平御览》 人事部·卷五十七
○友悌《周礼·大司徒》曰:六行:孝、友、睦、姻、任、恤。《礼记·曲礼》曰:亲戚称其慈也,僚友称其悌也。又《礼运》曰:兄良,弟悌,夫义,妇听,家之肥也。又《檀弓上》曰:子路有姊之丧,可以除之矣,而弗除也。孔子曰:"何弗除也?"曰:"吾寡兄弟而弗忍也。"孔子曰:"行道之人皆弗忍也。"子路闻之,遂除之。《春秋左传》曰:君义,臣行,父慈,子孝,兄友,弟敬,所谓六顺。《毛诗陟岵》曰:陟彼岗兮,瞻望兄兮。兄…
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《太平御览》 人事部·卷五十八
○忠勇《左传·庄公》曰:齐侯田于贝丘,坠于车,伤足丧屦。反,诛屦於徒人费。(诛,责也。)弗得,鞭之见血。走出,遇贼于门,劫而束之。费曰:"我奚御哉!"袒而示之背,信之。费请先入,(诈欲助贼。)伏公而出斗,死于门中。又《文公上》曰:战於殽也,晋梁弘御戎,莱驹为右。战之明日,晋襄公缚秦囚,使莱驹以戈斩之。囚呼,莱驹失戈,狼瞫取戈以斩囚,禽之以从公乘,遂以为右。箕之役,先轸黜之而立续简伯。狼瞫怒。其友…
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《太平御览》 人事部·卷六十一
○义上《释名》曰:义者,宜也。裁制事物使合宜也。《说文》曰:义者,己之威仪也。《易·下系》曰:理财正辞,禁民为非,曰义。《礼记·经解》曰:除去天地之害,谓之义。《尚书》曰:以义制事。《左传·隐公》曰:君子曰:"石碏纯臣也,大义灭亲。"《论语·里仁》曰:君子喻於义,小人喻於利。(喻,犹晓也。)又曰:君子之於天下,无适也,无莫也,义之与此。又曰:见义不为,无勇也。《史记》曰:赵朔将下军,娶晋成公姊为…
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《太平御览》 人事部·卷六十三
○义下《战国策》曰:孟尝君出记,问门下诸客:"谁习计会,能为文收债於薛者?"冯〈马雚〉曰:"能。"於是载券契而行,辞曰:"收债毕,何市而反?"孟尝曰:"视吾家所寡有者,乃为之。"至薛,召诸民当偿债者,悉来合券。遍合。乃矫命以债赐诸民,烧其券。民称万岁。长驱到齐,晨而求见。孟尝怪其疾,正衣冠而见之,曰:"债毕收乎?来何疾也!何市而反?"〈马雚〉曰:"君云视吾家所寡有者,臣窃计,君宫中珍宝满内府,狗…
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《太平御览》 人事部·卷六十六
○清廉上《释名》曰:清,青也,去浊远秽,色如青也。廉,敛也,自检敛也。《左传·襄五》曰:季文子卒。宰庀家器为葬具,无衣帛之妾,无食粟之马,无藏金玉,无重器备。(器备谓珍宝甲兵之物。)君子是以智季文子之忠於公室也。相三君矣,而无私积,可不谓忠乎?又《襄十五》曰:宋人或得玉,献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰:"以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。"子罕曰:"我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也。不…
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《太平御览》 人事部·卷七十二
○勤《尚书·无逸》曰:文王自朝至于日中昃,弗遑暇食,用咸和万民。又《大禹谟》曰:克勤于蚌拢又《金縢》曰:昔周公勤劳王家,惟予冲人弗及知。又《梓材》曰:先王既勤用明德。又《周官》曰:功崇惟志,业广惟勤。《左传·宣下》曰:郄成子曰:"吾闻之,非德莫如勤,非勤何以求民。文王犹勤,况寡德乎?"又《宣下》曰:民生在勤,勤则不匮。《礼记·祭法》曰:舜勤众事而野死,冥勤其官而水死。《东观汉记》曰:明帝行部署…
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《太平御览》 人事部·卷八十一
○贞女中《唐书》曰:魏衡妻王氏,梓州郪人也。武德初,薛仁果杲旧将房企地侵掠梁郡,因获王氏,逼而妻之。后企地渐强盛,衡谋以城应贼,企地领众将趁梁州,未至数里,饮酒醉卧,王氏取其佩兵斩之,携其首入城,贼众乃散。高祖大悦,封为崇义大夫人。又曰:绛州孝女卫氏,字无忌,夏县人也。初,其父为乡人卫长则所杀,无忌时年六岁,母又改嫁,更无弟兄。及长,常思复雠。无忌从伯尝设宴为乐,长则时亦预坐,无忌以搏击杀之。既…
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《太平御览》 人事部·卷八十六
○品藻上《论语》子曰:"管仲之器小哉!"又:子贡问曰:"赐也何如?"子曰:"汝,器也。"(言汝器用之人也。)曰:"何器也?"曰:"瑚琏也。"(瑚琏,黍稷之器。夏曰瑚,商曰琏,周曰簋。簋,宗庙之贵器。)又曰:由也,千乘之国,可使治其赋也;求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰;赤也,束带立於朝,可使与宾客言也。又曰:子谓子产有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。又曰:子张问…
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《太平御览》 人事部·卷九十三
○谏诤二《汉书》曰:文帝幸上林,皇后、慎夫人从。其在禁中,常同坐。及坐,郎署袁盎却慎夫人坐。因前说曰:"臣闻尊卑有序则上下和,今陛下既已立后,慎夫人乃妾,妾主岂可以同坐哉!独不见人彘乎?"於是上乃悦,慎夫人赐盎金五十斤。盎以数直谏,不得久居中,调为陇西都尉。又曰:玄帝时,左将军史丹护太子家事。竟宁玄年,上寝疾,傅昭仪及定陶王常在左右,而皇后、太子希得进见。丹直入卧内,顿首伏青蒲上,涕泣曰:"皇太…
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《太平御览》 人事部·卷九十八
○谏诤七《白虎通》曰:谏,间也。更也。是非相间,革更其行也。又曰:规谏者礼也。视君颜色不悦,且却;悦者复前;以礼进退。又曰:士不得谏者,士贱,不得豫政(故不得谏诤父之力。)得因尽其忠耳。保傅曰:"大夫进谏,士傅民语,妻得谏夫者,夫妻一体,荣辱共之。"《诗》曰:"相鼠有皮,人而无仪,不死胡为?"此妻谏夫之诗。子谏父,父不从,不得去者,父子一体无相离之性,犹火去木而灭。刘向《新序》曰:鲁哀公为室,而…