书籍作品
诗文作品
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《太平御览》 治道部·卷十五
○急假《释名》曰:急,及也,功之使相逮及也。《汉书》曰:高祖常告归之田。李斐注曰:"告,请也。言请休谒也。宁,安也。吉日告,凶日宁也。汉律:吏二千石有予告、有赐告。予告者,在官有功最,法所当得也。赐告者,病满三月当免,天子优赐其告,使得印绶将官属归家理病。至成帝时,郡国二千石赐告不得归家,自冯野王始也。汉律:吏五日得一下沐,言休息以洗沐也。"又曰:汲黯多病,病且满三月,上常赐告者数,终不愈。又曰…
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《太平御览》 刑法部·卷七
○赃货《书·吕刑》曰:狱货非宝,惟府辜功,报以庶尤,(授狱非家宝也。惟聚罪之事,其报则以众人见罪也。)永畏惟罚。《尚书大传》曰:狱货非可乏也,然后宝之者,未能行其法者也。贪人之宝,授人之财,未有不授命以矫其上者也。亲下以欺上者,未有能成其功者也。又曰:太公之羑里见文王。散宜生遂之犬戎氏取美马,驳身朱鬛鸡目,之西海滨取白狐,青翰,之於氏取怪兽,之有参氏取美女之江淮之浦取大贝如车渠,陈於纣庭。纣曰:"非子罪也,崇侯也…
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《太平御览》 刑法部·卷八
○囚《易·坎卦》曰:上六,系用徽犍黑,寘于丛棘,三岁不得,凶。(险陗之极,不可升也。严法峻整,难可犯也。宜其囚执置于思过之地。)《书·武成》曰:释箕子囚,封比干墓。又《泰誓》曰:屏弃典刑,囚奴正士。(屏弃常法而不顾,箕子正谏而以为囚奴。)又《康芫》曰:要囚,服念五六日,至幼僧时,丕蔽要囚。(要囚,谓察其要囚辞以断狱,既得其辞服,应思念五六日,至於十日,至于三月,乃大断之。言必反覆思念重刑之至也…
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《太平御览》 刑法部·卷十
○械《易·蒙卦》曰:利用刑人,用说桎梏。又《噬嗑》曰:初九,屦校灭趾,无咎。(校者,以木绞者也,即械也。校者取其通名也。)《传》曰:郤犨与长鱼矫争田,执而梏之,(梏,械也。)与其父母妻子同一辕。(系之本辕。)又曰:宋华弱、乐辔少相狎,长相优,又相谤也。(优,调戏也。)子荡怒,以弓梏华弱于朝。(子荡,乐辔也。张弓以贯其颈,若械之在手,故曰梏。)平公见之,曰:"司武而梏於朝,难以胜矣。"(司武,司马…
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《太平御览》 刑法部·卷十三
○煞《释名》曰:煞,窜也。埋之使不复见也。《周礼·秋官上》曰:掌戮掌斩煞贼,谍而搏之。(斩以铁钺,若今要斩也。煞以刃刀,若今弃市也。谍为奸寇,反闻者斩之,小者煞之。)凡史其亲者焚之,煞王之亲者辜之。(焚之烧也。《易》曰:焚如死如弃。如辜之言枯也,谓磔之也。)凡史人者,踣诸市,肆之三日。刑盗于市。(踣,僵尸也。肆犹陈也。)又司刑职曰:煞罪五百。(郑玄曰:然,死刑。)《尚书大传》曰:武王煞纣而继公子…
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《太平御览》 刑法部·卷十四
○黥《尚书·吕刑》曰:墨辟疑赦,其罚百鍰。(孔安国曰:刻其颡而涅之曰墨刑,疑则赦从罚。六两日鍰。鍰,黄铁也。)《尚书刑德放》曰:涿鹿者竿人颡也;黥者,马羁竿却舒也。(郑玄曰:涿鹿黥,箸先次刀笠伤人,墨市其中,故后世谓之墨土民也。)《尚书大传》曰:非事之事,入不以道义而诵不祥之辞者,其刑墨。(注曰:非事而事之,今所不当得为也。)《周礼·秋官·司刑职》曰:墨者使守门。(郑玄曰:墨,黥也。先刻面,以墨…
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《太平御览》 刑法部·卷十五
○髡《周礼·秋官上·掌戮》曰:髡者使守积。(郑司农曰:髡当为完,谓但居作三年,不亏其体者也。五刑之中,而髡丈必王之同族不割者。宫之为剪伤其类,髡仍似守续也。)《后汉书》曰:邓骘子侍中凤,尝与尚书郎张龛书,属郎中马融宜在台閤。又中郎将任尚遗凤马。后尚坐断盗军粮,槛车徵诣廷尉,凤惧事泄,先自首於骘。骘畏太后,遂髡妻及凤以谢。《曹暪别传》曰:太祖常行,经麦中,令士卒犯麦者死。骑士皆下马,持麦以相付。时…
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《太平御览》 释部·卷四
○异僧下《高僧传》曰:安清字世高,安息国王正后之太子也。幼以孝行见称,虽居家而奉戒清峻。王薨,便词位。乃深惟苦空,散离形器,行服既毕,遂让国与叔,出家修道。博晓经藏而游方弘化,遍历诸国。以汉桓帝之初,始到中夏,多有神迹,世莫能量。自称先身己经出家,有一同学多瞋分别,值世主不称,每槁迹恨。高屡加诃谏,终不悛改,如此二十馀年,乃与同学辞诀云:"卿明经精勤不在吾后,然性多恚怒,命过当授恶形。我若得道…
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《太平御览》 道部·卷六
尸解《西城王真人传》曰:解化之道,尸不不能俱神化者也。《宝剑上经》曰:尸解之法,有死而便生者,有头断从一旁生者,有形存而无骨者。又曰:夫尸解者,本真之练蜕也,五属之隐适也。虽仙品之下弟,其禀授亦不轻也。所谓隐回三光,白日陆沉者也。夫修下尸解者,皆不得返望故乡,此谓下解之道也。名配紫简,三官不得复窥其间隙,虽获隐遁,世志未厌,又不得返归,故游栖不定也。又曰:以丸药和水而饮之,又并抱草而卧,则伤死於…
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《太平御览》 道部·卷十五
○仙经下《玉帝七圣玄记》曰:旧文有十万玉言,自非上圣,莫能意通。题昆仑之堂,北洞之源。又曰:昆仑之室,北洞之真,源回九乙天霄,白简青录在其内也。《本行经》曰:九都之上,金格玉书,并题得道却墅,展转劫数。又曰:紫兰台,琼文紫字在其中。《西极明科》曰:龟山西室,王屋南洞,天经备足也。又曰:玉清洞房三气金章,封于玉京紫户之内。又曰:玉录宝章,藏紫房九户之内。《大洞雌一经》云:有玄琳玉殿五老镇,生上经藏…
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《太平御览》 道部·卷十六
○理所《五岳山名图》曰:性命魂神之所属,皆有理所。《神异经》曰:昆仑有铜柱,其高凌云,所谓天柱。围三千里,员曲如削,下有仙曹九府治所。又曰:昆仑三角,其一角正北干辰星,名曰阆风巅。其一角正西,名曰玄圃台。其一角正东,名曰昆仑宫。上有玉楼十二,景云映日,朱霞九光,西王母之治所,真官仙灵之所宗。《登真隐诀》曰:上清之境,九天之门,上皇太皇,帝君玉尊,集群神於其中,以定天下万民之罪福。又曰:西华堂在上…
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《太平御览》 仪式部·卷一
○太常《释名》曰:九旗之名。日月为常。画日月於其端,天子所建。言常明。《周礼》曰:司常掌九旗之物名,日月为常。又曰:节服氏掌祭祀、朝觐、衮冕、六人维王之太常。《礼记》曰:成王封周公於曲阜,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐。是以鲁君乘大路、载孤韣,旂十有二旒、日月之章。又曰:旂十有二旒,龙章而设日月以象天也。○旂《释名》曰:交龙为旂。旂,依倚也。通以一赤色为之,无文彩。诸侯所建也。《尔雅》曰:有铃曰旂…
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《太平御览》 仪式部·卷三
○玺《说文》曰:玺,王者印也。以守土,故字从土。籀文从玉。《春秋后语》曰:秦破魏军於华阳,走我将军孟卯,王授魑干木子崇与秦南阳以千金和。苏代谓王曰:"欲玺者,段干木子也,欲地者,秦也。今王使欲地者制玺,欲玺者制地,魏地不尽则不和。(言段干木子以地兑秦,而求相印。)且夫以地事秦,譬犹以薪救火,薪不尽火不灭也。"王曰:"是则然也。虽然,事始己行,不可更矣。"《史记》曰:沛公先至霸上,秦王子婴系颈以组…
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《太平御览》 仪式部·卷四
○印许慎《说文》曰:印,执政所持信也。刘熙《释名》曰:印,信也,所以封物为验也。亦言因也,封物相因付也。《史记》苏秦曰:"使我有洛阳负郭田二顷,岂能珮印乎?"又曰:犀首,(司马彪曰:魏官名也。如今虎牙将军也。)姓公孙,名衍。张仪卒后,犀首入相秦,珮五国相印,为从约长。又曰:汉王与郦食其谋挠楚权。食其曰:"今秦失德弃义,侵伐诸侯,灭六国之后,无立锥之地。闻陛下德义,莫不向风慕义,愿为臣妾。莫若立六…
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《太平御览》 服章部·卷四
○帻颐《释名》曰:帻,赜也。下齐眉颐然也。扬雄《方言》曰:覆髻谓之帻巾,或谓之承露,或谓之覆髻,皆赵魏之间通语也。应劭《汉官仪》曰:帻,古卑贱执事不冠者之所服也。徐广《与服杂注》曰:天子郊庙,则黑介帻。《汉书》曰:武帝从馆陶公主饮,董偃绿帻傅韝伏殿下,乃赞曰:"馆陶公主庖人臣偃昧死再拜谒。"《后汉书》曰:刘盆子探得符,后弃之,复还依侠卿。侠卿为制绛单衣,半头赤帻。(帻巾,所以覆髻也。《续汉书》曰…