书籍作品
诗文作品
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《太平御览》 人事部·卷二十九
○声《周书》曰:师旷见周太子晋,太子曰:"吾闻汝知人年寿,幸以告我。"师旷曰:"汝色赤白,声火声,不寿。"太子曰:"余后三年上宾於帝,汝慎无言,殃将及汝。"三年而死。《毛诗·关雎序》曰:情发於中,故形于声;声成文,谓之音。《左传·宣上》曰:初,楚司马子良生越椒。子文曰:"必杀之。是子也,熊虎之状,而豺狼之声,弗杀,必灭若敖氏。谚曰:狼子野心,是乃狼也,其可畜乎?"又《襄十八》曰:晋人闻有楚师,师…
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《太平御览》 人事部·卷三十
○嗜好《礼记·檀弓上》曰:孔子与门人立,拱而尚右。二三子亦皆尚右。孔子曰:"二三子之嗜学也。我则有姊之丧故也。"二三子皆尚左。(丧,上石,阴也;吉,上左,阳也。)又《祭义》曰:先王之孝也,心志嗜欲不忘乎心。又《祭统》曰:不齐则於物无防也,嗜欲无止也。及其将斋也,防其邪物,讫其嗜欲,耳不听乐。《左传·闵公》曰:卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。及有狄人之难,国人皆曰:"鹤实有禄位,余焉能战?"遂败。又《僖中…
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《太平御览》 人事部·卷三十一
○言语《说文》曰:直言曰言,语议曰语。《释名》曰:言,宣也,宣彼此之意也。语,叙也,叙己所欲说述也。《易·系辞》曰:同心之言,其臭如兰。又曰:子曰:"书不尽言,言不尽意。"又曰:君子出其言善,则千里之外应之,况其迩者乎?出其言不善,则千里之外违之,况其迩者乎?言出乎身,加乎民;行发乎迩,见乎远。言行,君子之枢机;枢机之发,荣辱之主也。又曰:将叛者其辞惭,中心疑者其辞枝,吉人之辞寡,躁人之辞多,诬…
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《太平御览》 人事部·卷四十一
○凶梦《礼记·檀弓》曰:夫子蚤作,负手曳杖,逍遥於门,歌曰:"泰山其颓乎!梁木其坏乎!哲人其萎乎!"既歌而入,当户而坐。子贡闻之,曰:"泰山其颓,则吾将安仰?梁木其坏,哲人其萎,则吾将安放?夫子殆将病也?"遂趋而入。夫子曰:"赐!尔来何迟也!夏后氏殡於东阶之上,则犹在阼也。殷人殡於两楹之间,则与宾主夹之也。周人殡於西阶之上,则犹宾之也。而丘也,殷人也。予畴昔之夜,梦坐奠於两楹之间。夫明王不兴,而…
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《太平御览》 人事部·卷四十二
○叙圣《左传·成公上》曰:圣人与众同欲,是以济事。又成公下曰:春秋之称,微而显,志而晦,婉而成章,尽而不污,惩恶勤善,非圣人谁能修之。又曰:诸侯将见子臧於王而立之。子臧辞曰:"圣达节(圣人应天命,不拘掌礼。)次守节,为君非吾节也。虽不能圣,敢失守乎!"又曰:惟圣人能内外无患。自非圣人,外宁必有内忧。(骄亢则忧患生也。)又襄公三年曰:臧武仲如晋,雨,过御叔。在邑将饮酒,(御叔鲁御邑大夫。)曰:"焉…
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《太平御览》 人事部·卷四十七
○叙交友《释名》曰:友,有也。相保有也。《说文》曰:友,爱也。同志为友。《周易》曰:君子上交不谄,下交不黩。又曰:朋从尔思。又曰:君子以朋友讲习。又曰:西南得朋,东北丧朋。又曰:二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。又曰:上下交而其志同。由此观之,交乃人伦之本务,王道之大义,非特士友之私志也。又曰:出门同人。又曰:君子定其交而后求。又曰:嗟尔朋友。又曰:朋来无咎。《毛诗》曰:《伐木》,燕朋友故…
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《太平御览》 人事部·卷五十二
○孝感《孝经左契》曰:玄气混沌,孝在其中。天子孝,天龙负图,地龟出书,大孽消灭,云景出游。《孝经援神契》曰:庶人孝则木泽茂,浮珍舒恪草,秀水出神鱼。(此庶人谓有德不仕,若曾子之孝,千里感母,能使其域致珍也。)《东观汉记》曰:明帝,光武弟四子,阴后所生。即祚,长思远慕,至逾年,乃率诸王侯公主、外戚、郡国计吏上陵,如会殿前礼。正月,上谒原陵,梦先帝太后如平生,亲率百官上陵,其日降甘露,积於树,百官取…
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《太平御览》 人事部·卷六十四
○谦《易·谦卦》曰:《谦》亨。君子有终。吉。彖曰:"天道下济而光明,地道卑而上行,天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。"《象》曰:地中有山,《谦》。君子以裒多益寡,称物平施。初六:谦谦君子,用涉大川,吉。六二:鸣谦,贞吉。九三:劳谦君子,有终,吉。六四:无不利捴谦。上六:鸣谦,利用行师,征吉。《易》下系曰:"谦,德之柄也。"《尚书》…
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《太平御览》 人事部·卷六十八
○正直上《易·坤卦》曰:六二:直、方、大,不习,无不利。(直、方,地之性也。)又曰:夫乾其静也,专其动也,直是以广生焉。《尚书·皋陶谟》曰:直而温。又《洪范》曰:无反无侧,王道正直。又曰:三德,一曰正直。《毛诗·羔裘》曰:彼其之子,邦之司直。又《小明》曰:靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。《左传·襄七》曰:恤民为德,正直为正,正曲为直,参和为仁。又《昭四》:仲尼曰:叔向,古之遗直也。(事具…
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《太平御览》 人事部·卷七十
○公平《尚书·洪范》曰:无偏无党,王道荡荡。无党无偏,王道平平。《礼记》曰:昔卫献公出奔反国,及郊,将班邑於从者而后入。柳庄曰:"如皆守社稷,则孰执羁靮而从?如皆从,则孰守社稷?君反其国而有私也,无乃不可乎!"於是弗果班。又《孔子闲居》曰:子夏曰:"三王之德,参於天地。敢问何如?"孔子曰:"奉三无私以劳天下。"曰:"敢问何谓三无私?"子曰:"天无私覆,地无私载,日月无私照。奉斯三者以劳天下。"又…
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《太平御览》 人事部·卷七十三
○慈爱《说文》曰:慈,爱也。《释名》曰:慈,字也。《韩诗外传》曰:夫为人父者,心怀慈仁之爱,以畜养之。爱子不詈,髦子不笞。《礼记·学记》曰:夫慈者,所以使众也。《左传·昭五年》曰:子产卒,仲尼闻之出涕曰:"古之遗爱。"《孝经援神契》曰:母之於子也,鞠养殷勤,推燥居湿,绝少分甘。(宋均曰:火则自绝,甘则分。)《家语》曰:孔子曰:"明君心宽裕,以容其民,慈爱以优柔之。"《汉书》曰:翟方进少为郡小吏…
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《太平御览》 人事部·卷七十四
○勇一《释名》曰:勇,踊也。见敌踊跃欲击之也。《说文》曰:勇,气也。从力用声。《尚书》曰:武王左杖黄钺,右秉白旄以麾,曰:"逖矣,西土之人!称尔戈,比尔干,立尔矛,予其誓!勖哉夫子!尚桓桓。(孔安国曰:桓桓,武貌也。)如虎如貔,如熊如罴,于商郊!"又曰:亦有熊罴之士,弗二心之臣,保乂王家。(言文武既圣,则亦有勇猛,如熊如罴之士。)《毛诗》曰:《大叔于田》,刺庄公也。叔多才而好勇,不义而得众。大叔…
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《太平御览》 人事部·卷七十六
○勇三《吴志》曰:孙坚年十七,与父共载船至钱塘,会海贼胡玉等从匏里上掠贾人财物,方於岸上分之,行旅皆住,船不敢进。坚谓父曰:"此贼可击,请讨之。"父曰:"非尔所图也。"坚行,操刀上岸,以手东西指麾,若分部兵以罗遮贼状。贼望见,以为官兵捕之,即委财物散走。坚追,斩得一级以还,父大惊。由是显闻。又曰:曹公出濡须,甘宁为前部督,受敕斫敌前营。权特赐米酒众肴,宁乃赐手下百兵食。食毕,宁先以银碗酌酒,自饮…
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《太平御览》 人事部·卷七十七
○勇四崔鸿《十六国春秋·前燕录》曰:将作大匠、屯骑校尉朝那侯青,武邑人也。机巧有算略,骁勇善骑射,所在先登陷陈。慕容俊拟之张飞。又曰:成公都,晋兴玄吴人也。都骁猛有勇力。阳虑之战,年十八,横矛太呼,贼不敢当。独步当时,拟之方叔。论者咸曰:"当求之於古,造次无其比也。"《后魏书》曰:来大千,骁果,善骑射,迁中散。至於朝贺之日,大千常着御铠,盘马殿廷,莫不叹异。尝从太宗猎,见虎在高岩上,大千持槊直前…
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《太平御览》 人事部·卷七十八
○勇五盛弘之《荆州记》曰:襄阳城北,河水极深,先有蛟,年常为害。太守邓遐,气果谦人,拔剑入水,蛟绕其足,遐因挥剑截蛟数段,流血丹水,自此无复蛟患。干宝《搜神记》曰:东越闽中有虚领,高数十里。下北隰中有大蛇,长七八丈,大十馀围,常病都尉及长吏。下梦巫觋,欲得啖童女。常八月朝祭送蛇穴,蛇辄吞之,已用九女。将乐县李诞有小女名寄,应募而行。乃请好剑、咋蛇犬,作数斛餈,(疾资切。)蜜灌之,以置穴口。蛇出…