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诗文作品
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《太平御览》 人事部·卷七十九
○烈士《礼记》曰:战于郎。(郎,鲁邑也。)公叔禺人遇负杖入保者息,曰:"使之虽病也,任之虽重也,君子不能为谋也,士弗能死也,不可。我则既言矣!"与其邻重汪踦(重当为童,姓汪名踦。)往,皆死焉。鲁人欲勿殇重汪踦,问於仲尼。仲尼曰:"能执干戈以卫社稷,虽欲勿殇,不亦可乎!"又曰:齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:"嗟!来食!"扬其目而视之,曰:"…
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《太平御览》 人事部·卷八十
○贞女上《毛诗》曰:《汉广》,德广所及也。文王之道,被于南国,美化行乎江汉之域,无思犯礼,求而不可得。"南有乔木,不可休息。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。"又曰:《行露》,召伯听讼也。衰乱之俗微,贞信之教兴,强暴之男不能侵陵贞女也。"谁谓雀无角,何以空我屋?谁谓女无家,何以速我狱?虽速我狱,室家不足。"又曰:《柏舟》,共姜自誓也。卫世子共伯早死,其妻守义,父母欲夺而…
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《太平御览》 人事部·卷八十三
○知人上《尚书》:咎繇曰:"都!在知人,在安民。"禹曰:"吁,咸若时,惟帝其难之!(言尧亦以知人安民为难,故曰吁。)知人则哲,能官人。安民则惠,黎民怀之。"《礼记》曰:赵文子与叔誉观乎九原。文子曰:"死者如可作也,吾谁与归?"叔誉曰:"其阳处父乎?"(处父,字。文公之傅也。)文子曰:"行并廉植(音特)於晋国,不没其身,其知不足称也。""其咎犯乎?"文子曰:"见利不顾其君,其仁不
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《太平御览》 人事部·卷八十四
○知人中《晋书》曰:裴頠,字逸民。弘雅有远识,博学稽古,少知名。御史中丞周弼见而叹曰:"頠若武库,五兵纵横,一时之杰也。"又曰:荀勖父盼,早亡。勖依於舅氏。歧嶷夙成,十馀岁能属文。从外祖魏太傅锺繇曰:"此儿当及其曾祖。"既长,遂博学,达於从政。又曰:郭奕时亭长李含有俊才,而门寒为豪族所排,弈用为别驾,含后果有名位,时以奕为知人。又曰:贺循少玩魄籍,善属文,博览众书,尤精《礼》《传》,雅有知人之鉴…
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《太平御览》 人事部·卷九十
○权谋中《续汉书》曰:铜马所过虏掠,王俊言於上曰:"宜舍轻兵出贼前,使百姓各坚壁,以绝其食,可不战而殄也。"上然之,遣俊将轻骑驰出贼前;视民保壁者,敕令固守;散在野者,因掠取之。贼至,无所得,遂散败。及军还,上谓俊曰:"困此虏者,将军策也。"又曰:廉范为云中太守。会匈奴大入塞,范自率士卒拒之。虏众盛,不敌。令军士各交缚两炬,三头燃火,虏见火多,谓汉兵将至,待旦将退,范乃命军中蓐食,晨往赴之,斩首…
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《太平御览》 人事部·卷九十一
○权谋下《尚书大传》曰:周公先谋於同姓。同姓从,然后谋於朋友。朋友从,然后谋於天下。天下从,然后加之蓍龟。是以君子圣人谋义,不谋不义,故谋必成。卜义,不卜不义,故卜必吉。以义击不义,故战必胜。是以君子圣人,谋则成,战则胜。《战国策》曰:秦攻赵于长平,大破之而归,因使人索六城於赵而讲。计未定,娄缓新从秦来,赵王与缓计曰:"与秦地,何如勿与?"缓曰:"此非臣所知也。"王曰:"虽然,试言之。"缓曰:"…
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《太平御览》 人事部·卷九十四
○谏诤三《东观汉记》曰:上将自击彭宠,伏惠公谏曰:"臣闻文王享国五十,伐崇七年,而三分天下有二。至武王,四海乃宾。陛下承大乱之极,出入四年,中国未化,远者不服,而远征边郡,四方闻之,莫不怪疑。愿思之。"又曰:郅惲为上东城门侯。上尝夜出,还,拒关,诏开门欲入,惲不纳。上令从门间识面。惲遂不开。明日,惲上书曰:"昔文王不敢盘于游田,以万民惟忧。而陛下远猎山林,以夜继昼,其如社稷宗庙何?诚小臣所窃忧也
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《太平御览》 人事部·卷九十六
○谏诤五《锺离意别传》曰:孝明帝作北宫,意复谏曰:"顷天旱不雨,陛下躬自敕责,避正殿之荣,今日雨而不濡,岂政有改耶?是天威未消也。愚以为可命大匠止功作诸室,减省不急,以助时气。"奏闻,有诏曰:"朕之不德,敢不如教。"即日中沛然大雨。《列女传》曰:魏曲沃负者,魏曲沃大夫如耳之母也。(曲沃,邑也。)魏哀王为太子纳妃,而将自纳焉。负谓如耳曰:"王乱於不别,何故不匡之?"如耳未遇闲,会使於齐,(未遇王之…
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《太平御览》 人事部·卷一百二
○游说中《史记》曰:苏秦说赵王,王乃饰车百乘、黄金千镒、白璧百双、锦绣千纯,以游诸侯。又曰:苏秦说齐王曰:"齐三军之良、五家之兵,战如雷霆,解如风雨。"又曰:蒯通对高祖曰:"秦失其鹿,天下共逐之。"又班彪《王命论》曰:游说之士比天下於逐鹿也。又曰:汉王使隋何说淮王,隋何曰:"臣请与大王持剑,而归汉王。"又曰:蒯通为奇策感通韩信,佯以相人说信。又曰:子贡之晋,谓晋君曰:"臣闻虑不先定不可以应卒,兵…
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《太平御览》 人事部·卷一百四
○辩上《说文》曰:辩,(被免切。)治也。《尚书》曰:君罔以辩言乱旧政。《尔雅》曰:诸诸便便,辩也。《论语》曰:便便言,惟谨尔。(郑玄曰:便便,辩也。)又曰:孔子曰:"恶利口之覆邦家者。"又曰:御人以口给。《家语》曰:子夏问子贡何人,子曰:"辩人,丘弗及也。"又曰:宰予,鲁人也,有口才,以言语著名。又曰:孔子登农山,谓二三子各言尔志。子贡进曰:"赐愿使齐、楚合战於莽瀁之野,两垒相当,旗鼓相望,埃尘…
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《太平御览》 人事部·卷一百五
○辩下《晋书》曰:王衍妙善玄理,惟谈《庄》《老》为事。每捉王柄麈尾,与手同色。义理有所不安,随即改更,世号"口中雌黄"。朝野翕然,谓之"一世龙门"矣。又曰:谢安常赏袁弘机对辩速。安为扬州刺史,弘自吏部郎出为东阳郡,及祖道於治亭。时贤皆集,安欲以卒迫试之,临别执弘手,顾左右取一扇而授之曰:"聊以赠行。"弘应声答曰:"辄当奉扬仁风,慰彼黎庶。"又曰:华或问谭曰:"谚云'人之相去,如九牛毛',宁有此理…
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《太平御览》 人事部·卷一百八
○喜《说文》曰:"喜,不言而悦曰喜,从壴口。(壴,音知句切。)《易》曰:上九,倾否。先否,后喜。《尚书》曰:股肱喜哉,玄首起哉。《毛诗》曰:风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。又曰:我有嘉宾,中心喜之。又曰:菁菁者莪,乐育才也。君子能长育人才,则天下喜乐之也。《礼记》曰:乐者,音之所由生也,其本在人心之感於物。是故其喜心感者,其声发以散。又曰:人喜则斯陶,(陶,郁陶也。)陶斯咏,咏斯摇。又曰…
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《太平御览》 人事部·卷一百一十三
○富下《家语》曰:鲁哀公问政於孔子,孔子对曰:"政之急莫大乎使人富且寿也。"公曰:"为之奈何?"孔子曰:"省力役,薄赋敛,则民富矣。"公曰:"寡人欲行夫子之言,恐吾国贫矣。"孔子曰:"《诗》云:'恺悌君子,民之父母'未有子富而父母贫者。"又曰:南宫敬叔富,得罪於定公而奔卫。期年,卫侯请复之,载其宝以朝。夫子闻之曰:"富而不好礼,殃也。敬叔以之丧矣,而又弗改,吾惧其将有患也。"敬叔闻之,骤
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《太平御览》 人事部·卷一百一十六
○待士《毛诗》曰:《鹿鸣》,燕群臣嘉宾也。既饮食之,又实币筐篚以将其厚意,然后忠臣嘉宾得尽其心矣。《家语》曰:孔子喟然叹曰:"向使铜鞮伯华无死,天下其定矣。"子路曰:"由愿闻其人。"子曰:"其幼也,敏而好学;其壮也,有勇而不屈;其老也,有道而能下人。有此三者,以定天下,何难乎?"子路曰:"幼而好学,壮而有勇,则其可也。若夫有道,谁下哉?"子曰:"由,汝不知也。吾闻以众攻寡,无不克也;以贵下贱,无…
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《太平御览》 人事部·卷一百一十七
○施恩上《周易》曰:见龙在田,德施普也;云行雨施,天下治也。《周礼》曰:小司徒以岁时巡国野,而赒万人之艰厄,以王命施惠。《左传》曰:冬,晋荐饥,使乞籴于秦。秦伯谓子桑曰:"与诸乎?"对曰:"重施而不报,其民必携,携而讨焉,无众必败。"谓百里曰:"与诸乎?"对曰:"天灾流行,国家代有,救灾恤邻,道也,行道有福。"是以输粟于晋,自雍及绛相继,命之曰"泛舟之役"。又曰:晋侯逆秦师,使韩简视师,复曰:"…