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段克己
（1196-1254）字复之，绛州稷山（今属山西）人。金末登进士，入元不仕，与弟成己避地龙门山中。有《庵乐府》，又与《菊轩乐府》合刻，名《二妙集》。
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段成己
（1199-1279）字诚之，号菊轩，克己之弟。正大间进士。元世祖召为平阳儒学提举，不赴。有《菊轩乐府》。
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李俊民
（1176-1260）字用章，号鹤鸣老人，家泽州（今山西晋城）。承安五年（1200）进士，应春翰林文字。卒谥庄靖先生，年约八十条。著有《庄靖集》。
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张中孚
字信甫，号长谷老人。先世自安定徙居张义堡（属镇戎军，今宁夏固原）。先仕于宋，后降金。曾任参加政事、尚书左丞。贞元中（1153-1156）卒，年五十九。喜读书，能书翰。著有《三谷集》。词存一首。
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许古
（1157-1230）字道真，河间（今属河北）人。明昌五年（1194）进士。后以左司谏致仕。存词二首。
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王渥
（1186-1232）字仲泽，太原（今属山西）人。兴定二年（1218）进士。居军中，连任三府经历官。正大七年（1230）使宋，有“中州豪士”之称。归为太学助教，充枢密院经历官。天兴元年（1232），从军抗元战死。工诗赋，…
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辛愿
（约1231年以前在世）字敬之，自号女几野人，晚号溪南诗老，福昌（今河南宜昌县西）人。隐居女几山下，躬耕自给。金末流离颠沛，与元好问友善。诗作甚多。词存一首。
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王礀
（？-1203）字逸滨，祖籍临（今河北永年），徙家汴梁（今河南开封）。明昌中，任鹿邑主簿。存词一首。
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赵秉文
（1159-1232）字周臣，号闲闲居士。磁州滏阳（今河北磁县）人。大定二十五年（1185）进士。累官礼部尚书兼侍读，同修国史，知集贤院。著书甚多，词风高古简淡。著有《滏水集》，词有今辑本《滏水词》。
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党怀英
（1134-1211）字世杰，号竹溪，祖籍冯翊 （今陕西大荔），后徙泰安（今属山东）。少与辛弃疾同师毫州刘瞻，称辛党。大定十年（1170）进士。官至翰林学士承旨。能诗文，兼工书法。修《辽史》。著有《竹溪集》。词存…
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王庭筠
（1151，一作1156-1202）字子瑞，号黄华山主、黄华老人，熊岳（今辽宁盖平）人。大定十六年（1176）进士。官至翰林修撰。精书画，学米芾，亦能诗词。著有《黄华集》。存词十二首。
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刘迎
（？-1180）字无党，号无净居士，东莱（今山东东掖县）人。大定十四年（1174）进士，除豳王府记室，改太子司经。著有《山林长语》。词存四首。
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邓千江
临洮（今属甘肃）人。生平事迹不详。
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王寂
字元老，蓟州玉田（今属河北）人。天德三年（1151）进士，官至中都路转运使。卒于金章宗明昌中（1190-1196），年六十七。著有《拙轩集》。
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赵可
字献之，高平（今属山西）人。贞元二年（1154）进士。仕至翰林直学士。博学多才，诗词俱工。著有《玉峰散人集》。存词十一首。
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苏轼
字子瞻，号东坡居士，眉山 (今四川眉山市) 人。是北宋时诗坛成就卓越的大家，他既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。他是宋仁宗景佑三年生，嘉佑二年进士，累官至端明殿学士兼翰林侍读学士，礼部尚书。因讥讽朝政被贬任杭州通判；历徙湖州、黄州、常州。哲宗嗣位，召至京师，任中枢舍人。后又与司马光面争新法「不可尽改」而出知杭州。后又因?宗亲政
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苏洵
苏洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，自号老泉，汉族，眉州眉山（今属四川眉山）人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。 苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《谥法》三卷，均与《宋史本传》并传于世。
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李清照
李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），号易安居士，汉族，齐州（今山东济南章丘）人。宋代（两宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。 李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形
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李昉
李昉（925年－996年），字明远，汉族，深州饶阳（今河北饶阳县）五公村人，北宋初年名相、文学家。后汉乾佑年间（948年）进士。累官至右拾遗、集贤殿修撰。后周时任集贤殿直学士、翰林学士。宋初为中书舍人。宋太宗时任参知政事、平章事。以特进、司空致仕，至道二年（996年）卒，年七十二，赠司徒，谥文正。 李昉曾参与编写宋代四大类书中的三部（《太平御览》、《文苑英华》、《太平广记》），有文集五十卷，已佚
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太平广记
《太平广记》是古代文言纪实小说的第一部总集。为宋代人撰写的一部大书。全书500卷，目录10卷，取材于汉代至宋初的纪实故事及道经﹑释藏等为主的杂著，属于类书。宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等14人奉宋太宗之命编纂。开始于太平兴国二年（977年），次年（978年）完成。因成书于宋太平兴国年间，和《太平御览》同时编纂，所以叫做《太平广记》。 《太平广记》引书大约四百多种，一般
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百家姓
《百家姓》，是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。 《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。 《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙
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容斋随笔
《容斋随笔》是古代文言笔记小说，分《随笔》、《续笔》、《三笔》、《四笔》、《五笔》，共《五笔》，74卷，1220则。其中，《容斋随笔》16卷，329则；《容斋续笔》16卷，249则；《容斋三笔》16卷，248则；《容斋四笔》16卷，259则；《容斋五笔》10卷，135则。据作者宋朝洪迈自述，《容斋随笔》写作时间逾经近四十年。是其多年博览群书、经世致用的智慧和汗水的结晶。因书未成而作者过世，故《五笔
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资治通鉴
《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。 在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。《
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新唐书
《新唐书》是北宋时期宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等合撰的一部记载唐朝历史的纪传体史书。全书共有225卷，其中包括本纪10卷，志50卷，表15卷，列传150卷。《新唐书》前后修史历经17年，于宋仁宗嘉祐五年（公元1060年）完成。 《新唐书》在体例上第一次写出了《兵志》、《选举志》，系统论述唐代府兵等军事制度和科举制度。这是我国正史体裁史书的一大开创，为以后《宋史》等所沿袭。 五代时期就曾有《唐书
