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《小八义》 第二十四回
屈打成招文标入牢丧天害理李虎贪财词曰：为人生在世上作事不可亏心天理昭彰果然真岂肯容得过人且看今日文标受刑甚是难禁屈打成招进牢门单等宾朋来临西江月罢，书归正传。且说公差将徐文标领至监门，一声呼道：“牢头快把犯人监。”牢头闻听，首先把牢门打开，领进文标，又把监门封锁。徐文标走进监门，抬头一看，见那些受罪之人，好不凄惨人也。文标进了监牢狱牢头又把门封锁公差回在班房去州官退堂归后庭文标来至囚房内有罪之人…
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《小八义》 第二十五回
阮英飞身报凶信五弟兄定计劫牢词曰：好个猴子阮英迈步急忙前行孔家寨上把信通来了众家英雄有拿长枪短刀也有铁棋流星飞沙走石起在空闹的山摇地动闲言提过，书接上回。且说猴子阮英闻听贾不正李虎之言，只气的三尸神暴跳，五灵豪气飞。暗暗的骂说：“好两个该死的奴才，我先杀了你，再叫你定计害人！”按下不提。再言李虎说：“贾大哥，俺俩快走罢。”不正听罢，开发酒饭钱。二人迈步走出了酒饭铺子，李虎回了衙门，不正回了徐府…
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《小八义》 第二十六回
梁秀英祭奠周景隆徐文标狱中盼救星诗曰：好个梁秀英迈步下楼庭来至花园内祭奠周景隆且说梁秀英同一丫环来至花园浇花，井前祭奠，点着纸锭，小姐哭罢多时，站起身来，手指东京说道：闻听公爹多激上得罪奸党人几名奸党金殿去上本要害周家满门庭绑了一百零三口法场以内丧了生老天不断周家后忽然一阵刮神风一连刮了两三阵救出母子人二名出了东京汴梁城我夫千里到山东丈夫投亲把城进来在梁家府门庭见我爹爹梁士太他老人家心改更认不认…
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《小八义》 第二十七回
众弟兄劫牢救文标沈不清兴兵讨反贼诗曰：猴子把监进搭救徐振中点着无情火烧的乱哄哄闲言少叙，书归正传。且说阮英来至南监内里，举目观看小爷抬头把眼睁面前看见人几名必是把门带打更又把单刀亮出鞘我在南监耍耍风遇着一个砍一个遇着两个砍两名只听喀嚓连声响更夫个个吹了灯又把单刀空中举劈开监门往里行迈步如梭往前走看见四哥徐振中躺在铁床打咳声连把哥哥叫一声兄弟今日来救你劫牢反狱就成功众家难人开言道救命爷爷叫几声你老…
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《小八义》 第二十八回
徐府同奔孔家寨阮英铁牛战官兵诗曰：众人往前走来至正东门啊呀说不好兵将随后跟闲言少叙，书归正传。却说唐铁牛走至东门说：“大哥呀，不好了。城门未开，千斤闸也落下来了，如何是好？”尉迟肖还未开言，铁牛说：“大哥呀，有了，我跳上城去，把千斤闸搅上去，你们在底下托着。”尉迟肖说：“如此快上去罢。”铁牛急忙跳上墙去，伸手拿一根扛子就搅。他哥俩在底下托着，等的开放城门，赶出三辆车去。家将跟随出城，他哥俩也在后…
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《小八义》 第二十九回
阮英述说五嫂贞猴子去偷梁秀英诗曰：白云朝朝过青天日日开明公默默坐听我说起来猴子复又把话明众家哥哥叫一声提起五嫂梁小姐她的贤德有十成昨日到在她府去我在墙上听的清五嫂天黑未睡觉一同丫环下楼庭主仆二人花园进丫环手内提灯笼小姐拿着千张纸浇花井前去送行忙撩罗裙跪在地点着纸钱放悲声哭我五哥叫周顺又哭夫主周景隆她说死在浇花井小姐哭的甚苦情五哥你来投亲事嫂嫂楼上不知情若知五哥进梁府她能救你活性命若在书房见你面也…
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《小八义》 第三十回
生疑心阮英赶毛驴救佳人猴子战女鬼诗曰：世事真凑巧反复不一定猴子把城进遇些怪事情却说猴子正在桥等候，女子忽一阵风响过去了，小爷说：“你过去我也要赶哪。”好个猴子小阮英这回赶鬼要追风女鬼骑驴前边走后跟天河地煞星急忙又睁夜光眼骑驴女子好威风头戴白来身穿孝三寸金莲白布蒙一领孝衫穿身上腰中扎条青麻带不用人说我知道年轻寡妇不正经小爷紧在后边赶眼前来至东门庭女子来在东门外一阵旋风影无踪小爷低头心暗想她却哪里进…
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《小八义》 第三十一回
败山贼阮英杀尼姑久不至孔唐往接应词曰：普宁庵内尼姑暗与贼人私通见了情人把话明连叫数声不应来了小爷猴子追杀山寇性命二人一齐归阴城想活万万不能西江月罢，书归正传。且说普宁庵内尼姑口称：“大王，今日到此，怎么这样光景？是何缘故？”连问数声，只听啰啰说不出话，口内直流鲜血。说道：“大王你可怎的了？”尼姑又把大王叫连叫十声九不应去了舌尖怎说话只见嘴里流鲜血情人不肯把话讲中了何人计牢笼小爷看见知道了两个尼姑…
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《小八义》 第三十二回
唐铁牛智杀梁滚三弟兄齐进济宁词曰：茅屋草茅多苍老山径崎岖宾客少见了些无名草听了些禽兽叫喜的是山雨殷殷乐的是绿水淘淘闲来河边钓闷时把棋敲吃一杯醉淘淘我把愁山推倒开书不把别人讲单说铁牛唐永丰这位爷在龙王庙后边追兵赶的凶万般出在无可奈忽然想起计牢笼唐永丰在龙王庙内，只听外边吵闹，要烧龙王庙。他在那供桌上摸了火盆大的泥香炉，双手抱住。此时梁滚领着众人在庙外用手推门，铁牛在里连声喊道：“呀呀，无知小辈，敢…
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《小八义》 第三十三回
醉仙楼推杯换盏闹公堂诈银三千词曰：世事真乃凑巧返复不能一定你强我胜苦战争俱是求利求名且看今日之事也算狭路相逢猝见公差人几名闹的山摇地动却说猴子阮英与二家哥哥大街行走，不住的四下观瞧。弟兄三人向前行只见众人闹哄哄也有老来也有少也有女子和书生作买作卖人不少你言我语不住声那边开的茶叶铺这边原是绸缎棚那个铺子有些碗这个馆子有茶盅那个买卖拉大锯这边炉上冒火星只听那边连声喊一个咦呀一个哼路南馆子压酥酪路北面…
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《小八义》 第三十四回
阮英潜身入绣阁猴子错偷假秀英词曰：为人生在世上作事俱要公平暗里奸心神早明只可凭天由命弟兄走出城外个个喜在心中诈了白银数十封高山去会宾朋闲言叙罢，书接上部。话说阮英与二家哥哥去至城外，只听谯楼打了一更。孔生开口说道：“老兄弟，你来了两天了，也未偷着梁小姐，这可怎了？”阮英说：“且慢，今日诈了三千两银子，拿回孔家寨，见了众家哥哥再作道理。”说罢，弟兄三人迈步就走。不多时，来至孔家寨，见了三位太太，躬…
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《小八义》 第三十五回
梁秀英潜出寻夫众弟兄往寻花容词曰：秀英走进园门举目仔细观瞧奇花异草嫩又矫可叹人在世上为有女子命簿指望银河度雀桥却说梁小姐为找丫环，至花园，只见百花盛开，好不齐整。好位小姐梁秀英走进花园看分明一边一棵梧桐树碧绿青青马尾松看罢多时向前走来到那座观花亭高搭松棚一丈二底下放着养鱼缸一边一盆仙人掌芙蓉花儿甚鲜明大金盏来小金盏还有几盆紫金中迎春探春江西腊芍药菊子真干净石榴开花真好看还有葵花向日红小姐观罢多一…
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《小八义》 第三十六回
主仆失散秀英入山伉俪缘分翠屏观夫词曰：二人催马前进来至野外荒郊太白金星下天朝冲散主仆各逃一个向南行走一个向北奔遥想找周家根一条不料失了多娇闲言叙罢，书归前情。却说主仆二人来至郊外，正遇太白经过，变了个白毛玉兔，指引他二人的路径。正往前走，两匹坐骑一见喇的一声，惊散南北各跑。小姐在马上胆战心惊，啊呀一声，眼望苍天，这可坑了我了。小姐马上泪双倾暗把苍天叫几声只想出门有好处哪知半路有变更私自来把夫主找…
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《小八义》 第三十七回
假郎君山寨娶妻寻娇娥探得贼山诗曰：小女心忙乱连把兄弟称想起一件事未从后前庭当初曾学艺圣母对我明说有周门后当为夫妻情却说郑梦熊等了多时，也不见姐姐到来，心中暗想：“想必是人大心大，待我去看看。”说罢抽身就走，不多时来至绣房，只见姐姐在床上闷坐，上前说道：“怎不到大庭，看看那个周家之后？”小姐正在迷忽之间，只听见兄弟到来，翻身坐起，说：“兄弟请坐，细听愚姐讲来。”好位郑氏女翠屏连把兄弟叫几声昔日二老…
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《小八义》 第三十八回
假扮新娘娶娇娥大哥成亲弟上山词曰：铁贼落草为寇抢男拐女不端岂知天理有循环却有英雄替换尉迟假扮女子被贼抬上高山洞房花烛美姻缘反被壮士所斩却说众家英雄，口尊员外，快快与俺作饭，好防贼人前来抢亲。员外说：“快吩咐厨下治办酒席。”员外闻听忙吩咐厨下闻听不肯停顷时酒饭齐作毕送在书房以里中众人一听心欢喜一个一个把饥充酒饭用罢时多会谯楼打过鼓二更按下众人且不表铁龙山上明一明铁梁分付快备轿二十四匹马能行油松亮子…
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胡适
胡适（1891年12月17日－1962年2月24日），字适之，原名嗣穈。徽州绩溪人。被余英时誉为二十世纪影响力最大的学者和思想家。曾任北京大学校长、台湾中央研究院院长、中华民国驻美大使等职。 胡适是第一位提倡白话文、新诗的学者，是新红学考据派的创始人、新文化运动领袖之一、五四运动的核心人物。胡适兴趣广泛，著述丰富，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的研究。
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苏轼
字子瞻，号东坡居士，眉山 (今四川眉山市) 人。是北宋时诗坛成就卓越的大家，他既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。他是宋仁宗景佑三年生，嘉佑二年进士，累官至端明殿学士兼翰林侍读学士，礼部尚书。因讥讽朝政被贬任杭州通判；历徙湖州、黄州、常州。哲宗嗣位，召至京师，任中枢舍人。后又与司马光面争新法「不可尽改」而出知杭州。后又因?宗亲政
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孔丘
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国夏邑（今河南省商丘市夏邑县），春秋时期鲁国陬邑人（今山东省曲阜市）。中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。 孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子
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苏洵
苏洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，自号老泉，汉族，眉州眉山（今属四川眉山）人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。 苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《谥法》三卷，均与《宋史本传》并传于世。
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张志和
张志和（732年—774年），字子同，初名龟龄，号玄真子。祁门县灯塔乡张村庇人，祖籍浙江金华，先祖湖州长兴房塘。张志和三岁就能读书，六岁做文章，十六岁明经及第，先后任翰林待诏、左金吾卫录事参军、南浦县尉等职。后有感于宦海风波和人生无常，在母亲和妻子相继故去的情况下，弃官弃家，浪迹江湖。唐肃宗曾赐给他奴、婢各一，称“渔童”和“樵青”，张志和遂偕婢隐居于太湖流域的东西苕溪与霅溪一带，扁舟垂纶，浮三江，
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顾诵坤
顾颉刚（1893.5.8-1980.12.25），汉族，名诵坤，字铭坚，号颉刚；小名双庆，笔名有余毅、铭坚等。江苏苏州人。中国现代著名历史学家、民俗学家，古史辨学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。 1920年，顾颉刚毕业于北京大学，后历任厦门大学、中山大学、燕京大学、北京大学、云南大学、兰州大学等校教授。新中国成立后，任中国科学院历史研究所研究员、中国民间文艺研究会副主席、民主促
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全唐诗
《全唐诗》，900卷，清曹寅、彭定求等奉敕编纂。康熙四十六年（1707年）扬州诗局刻本。半页11行，行21字，白口，双鱼尾，左右双栏。版框16.6cm×11.5cm。《全唐诗》是清朝初年编修的汇集唐一代诗歌的总集，全书共九百卷。 《全唐诗》的编修过程是这样的：康熙四十二年(1703)，清圣祖玄烨即考虑编纂此书，至四十四年(1705)三月，他第五次南巡至苏州时，将主持修书的任务交给江宁织造曹寅，并将
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全宋词
宋词总集。宋人词集丛刻﹐始自明末毛晋《宋六十名家词》。其後﹐清代侯文灿刻有《十名家词集》﹐秦恩复刻有《词学丛书》。晚清刊刻词集之风更盛﹐规模也更大。王鹏运刻有《四印斋所刻词》及《宋元三十一家词》﹐江标刻有《宋元名家词》﹐吴重熹刻有《山左人词》﹐吴昌绶刻有《双照楼景刊宋元本词》﹐朱祖谋刻有《彊村丛书》﹐陶湘刻有《续刊景宋金元明本词》。1931年﹐赵万里又补诸家丛刻之遗﹐编成《校辑宋金元人词》73卷﹐
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太平广记
《太平广记》是古代文言纪实小说的第一部总集。为宋代人撰写的一部大书。全书500卷，目录10卷，取材于汉代至宋初的纪实故事及道经﹑释藏等为主的杂著，属于类书。宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等14人奉宋太宗之命编纂。开始于太平兴国二年（977年），次年（978年）完成。因成书于宋太平兴国年间，和《太平御览》同时编纂，所以叫做《太平广记》。 《太平广记》引书大约四百多种，一般
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红楼梦
《红楼梦》又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。 《红楼梦》版本可分为120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本
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唐诗三百首
《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。唐朝（618年~907年）二百八十九年间，是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家辈出，唐诗数量多达五万余首。 孙琴安《唐诗选本六百种提要·自序》指出，“唐诗选本经大量散佚，至今尚存三百余种。当中最流行而家传户晓的，要算《唐诗三百首》。”《唐诗三百首》选诗范围相当广泛，收录了77家诗，共311首，在数量上以杜甫诗最多，有38首、王维诗29首、李白诗27首、李
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百家姓
《百家姓》，是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。 《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。 《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙