黄帝问曰∶夫九针少则无内，大则无外，恍惚无穷，流溢无极，余知其合于天道人事四时之变也，余愿浑求为一可乎？岐伯对曰∶夫唯道焉，非道何可大小浅深离合为一乎哉。故远者司外揣内，近者司内揣外。是谓阴阳之极，天地之盖。曰∶持针纵舍奈何？曰∶必先明知十二经之本末，皮肤之寒热，脉之盛衰滑涩。其脉滑而盛者病日进，虚而细者久以持，大以涩者为痛痹，阴阳如一者病难治。察其本末上下，有热者病常在，其热已衰者，其病亦去矣。因持其尺，察其肉之坚脆、大小、滑涩、寒热、燥湿。因视目之五色，以知五脏而决死生。视其血脉，察其五色，以知寒热痹痛。曰∶持针纵舍，余未得其意也？曰∶持针之道，欲端以正，安以静。先知虚实，而行疾徐。左手持骨，右手循之，无与肉裹。泻欲端正，补必闭肤。转针导气，邪气不得淫 ，真气以居。曰∶捍皮开腠理奈何？曰∶因其分肉，左别其肤。微内而徐端之，适神不散，邪气得去也。
林序
林序
1
皇甫序
皇甫序
2
序例
序例
3
卷一
卷二
卷三
卷六
八正八虚八风大论第一
77
五脏六腑虚实大论第三
79
阴阳清浊顺治逆乱大论第四
80
四时贼风邪气大论第五
81
阴阳大论第七
83
正邪袭内生梦大论第八
84
五味所宜五脏生病大论第九
85
五脏传病大论第十
86
形气盛衰大论第十二
88
卷七
卷八
卷九
大寒内薄骨髓阳逆发头痛第一
102
邪在肺五脏六腑受病发咳逆上气第三
104
肝受病及卫气留积发胸胁满痛第四
105
脾受病发四肢不用第六
107
三焦膀胱受病发少腹肿不得小便第九
110
三焦约内闭发不得大小便第十
111
足太阳脉动发下部痔脱肛第十二
113
卷十
卷十一
胸中寒发脉代第一
122
阳厥大惊发狂痫第二
123
阳脉下坠阴脉上争发尸厥第三
124
气乱于肠胃发霍乱吐下第四
125
足太阴厥脉病发溏泄下痢第五
126
五气溢发消渴黄瘅第六
127
邪气聚于下脘发内痈第八
129
卷十二
寒气客于厌发喑不能言第二
133
足太阳阳明手少阳脉动发目病第四
135
手太阳少阳脉动发耳病第五
136
手足阳明脉动发口齿病第六
137
血溢发衄第七（鼻鼽息肉着附）
138
手足阳明少阳脉动发喉痹咽痛第八
139
气有所结发瘤瘿第九
140
妇人杂病第十
141
小儿杂病第十一
142