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《焦氏易林注》

剝之第二十三

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䷖ 【剝】 行觸大諱,與司命忤。執囚束縛,拘制於吏,幽人有喜。

坤死,故曰大諱。坤惡,故曰忤。艮爲官,故曰司命。《天文志》:“斗魁六星,五曰司命,主壽”。艮爲吏、爲手,故曰執,爲拘囚、爲束縛、爲高尚,故曰幽人。○幽,汲古作憂,依宋元本。

䷀ 【乾】 穿胸狗邦,僵離旁舂。天地易紀,日月更始。

詳《師》之《謙》。

䷁ 【坤】 從風縱火,荻芝俱死。三害集房,十子中傷。

剝艮爲火,坤爲荻芝、爲死、爲害,艮數三,故曰三害。艮爲房,坤爲集,數十,故曰十子。《左傳·昭十四年》:“三言而除三惡,暴虐頗也”,三惡即三害。《論衡》進用也,而蒙三害。《書·胤征》:“辰弗集於房”。

䷂ 【屯】 北山有棗,橘柚所聚。荷囊載擔,香盈筐筥。

坎北。艮爲山、爲棗、爲橘柚,坤爲聚,艮爲負荷、爲擔,坤爲囊、爲載,震爲筐筥,伏巽爲香。○所,宋元本作於。載擔、香盈,宋元本作載香、盈我,今依汲古本。

䷃ 【蒙】 齎貝贖狸,不聽我辭。繫於虎須,牽不得來。

詳《否》之《革》。 ○艮爲貝證。

䷄ 【需】 上下惟邪,寡婦無夫。歡心隔塞,君子離居。

惟邪,歎息聲也。坎上下皆兌口,二至四互兌,故曰上下惟邪。離爲夫,伏坤爲寡,故曰寡婦,坎隱伏故无夫。坎爲塞、爲心、爲憂,故不歡。伏艮爲君子。○惟,元本作唯,依宋本、汲古。寡婦無夫,宋元本作戾其無夫,依汲古。

䷅ 【訟】 二人輦車,徙去其家。井沸釜鳴,不可安居。

伏明夷。震爲人,坤數二,坎爲車,故曰二人輦車。坎爲室家,震出,故徙去其家。坎爲井,坤水在井上,故曰井沸。坤爲釜,震鳴,故釜鳴。坎險,故不安。水經注:曲阿季子廟前井及潭皆沸。楚辭:瓦釜雷鳴。然此似另有故實,爲今所不解。

䷆ 【師】 蹇驢不材,俊驥失時。筋力勞盡,疲於沙邱。詳履之巽。

○俊,汲古作駿,筋作觔,依宋元本。宋元本三四句倒置,依汲古。

䷇ 【比】 明夷兆初,爲穆出郊。以讒復歸,名曰豎牛。剝亂叔孫,餒於虛邱。

坎隱伏,故曰明夷。初動,故曰兆初。坤爲傷,坎上下兌口相背,故曰讒。艮爲豎,坤爲牛、爲餒,艮爲叔孫、爲沙邱。《左傳·昭四年》:叔孫穆子出亡,至庚宗,遇婦人,宿焉。生豎牛。及自齊歸,遂使爲豎。後叔孫田於丘蕕遇疾,豎牛遂爲亂,穆子餒死。又五年云:初,叔孫穆子之生莊叔,噬之,遇明夷之謙,故曰明夷兆初。林全用此事,惟沙邱傳作丘蕕而李善《文選·運命論》注引作蒲丘。據此則虛丘應作蒲丘。○郊,元本作交,依宋本、汲古。夷兆,各本作傷之,依大壯之比校。大壯之比第二句作三旦爲災。餒,汲古本作飫,宋元本作餧,亦依大壯之比校。

䷈ 【小畜】 天火大起,飛鳥驚駭。作事不時,自爲身咎。

乾天離火,伏艮爲鳥,震爲驚駭,艮爲時,艮伏故不時。伏坤爲自、爲身。○身,汲古作多,依宋元本。

䷉ 【履】 土與山連,共保歲寒。終無災患,萬世長安。

通《謙》。坤土艮山,故曰土與山連。坤爲歲,坎爲寒、爲災患,坤爲萬、爲世,艮爲安。

䷊ 【泰】 日出阜東,山蔽其明。章甫薦履,箕子佯狂。

詳《賁》之《屯》。

䷋ 【否】 龍馬上山,絕无水泉。喉焦唇乾,口不能言。

詳《乾》之《訟》。

䷌ 【同人】 雄處弱水,雌在海濱。將別持食,悲哀於心。

通《師》。坤爲水、爲柔,故曰弱水,九二居坤中,故曰雄處弱水。《同人》乾爲海,六二居海中,故曰雌在海濱。坎爲心、爲悲哀。○將別,宋元本作別將,依汲古。

䷍ 【大有】 庭燎夜明,追古傷今。陽弱不制,陰雄生戾。

通《比》。艮爲庭、爲燎、爲明,坎爲夜,《比》祗九五一陽故曰陽弱、曰陰雄。陳樸園云:“宣王中年怠政,而庭燎詩作,后脫簪珥諫曰:妾不才使君王宴朝,請待罪永巷,宣王悟”,林曰追古傷今,指其事也。義與毛異。○第二三兩句依《頤》之《損》校,宋元、汲古本皆作“追嗣日光,陽軟不至”。

䷎ 【謙】 三婦同夫,忽不相思。志恒悲愁,顔色不怡。

震爲夫,數三,坤爲婦,坤震連,故三婦同夫。坎爲思、爲志、爲悲愁,艮爲顔色,坤爲惡,故相惡而不思。○悲愁,依宋元本,汲古作不愁,非。

䷏ 【豫】 鶴盜我珠,逃於東都。鵠怒追求,郭氏之墟。不見武跡,反爲患災。

詳《豫》之《明夷》。

䷐ 【隨】 獮猴冠帶,盜載非位。衆犬共吠,狂走蹶足。

艮爲獮猴、爲冠,巽爲帶、爲盜,震爲載,艮爲位。冠帶者,有位之服,今獮猴冠帶,乃盜用耳,故曰非位。艮犬震吠,正反艮故曰衆。震爲狂、爲走、爲足,兌折故蹶足。○獮猴,汲古作沭猴,《史記·項羽本紀》:“如沭猴而冠耳”,今依宋元本。又載汲古作在,亦依宋元本。狂走,宋元本作麏走,汲古作倉狂,今依《大壯》之《屯》校。

䷑ 【蠱】 黍稷禾稻,垂畝方好。中旱不雨,傷風病槁。

詳《乾》之《蹇》。

䷒ 【臨】 雄聖伏,名人匿。麟遠走,鳳飛北。亂禍未息。

詳《否》之《大過》。 ○前四句句三字,第五句句四字。漢魏叢書本皆按四字斷句,非。

䷓ 【觀】 王母多福,天祿所伏。居之寵光,君子有福。

坤爲母,伏乾故曰王母、曰福、曰天祿。巽爲伏,艮爲居、爲光、爲君子。

䷔ 【噬嗑】 被服文德,升入大麓。四門雍肅,登受大福。

詳《隨》之《大壯》。離爲文,互艮爲山麓、爲門,震卦數四,故曰四門。震爲登、爲福。○宋本作《復》林。

䷕ 【賁】 褰衣涉河,水深漬罷。幸賴舟子,濟脫无他。

依《訟》之《萃》校。震爲舟證。衣,宋元本、汲古皆作裳。水,宋元本作流。罷,宋元本、汲古作衣。

䷗ 【復】 班馬還師,以息勞疲。役夫嘉喜,入戶見妻。

詳《觀》之《既濟》注。○宋本作《噬嗑》林。

䷘ 【无妄】 東鄰嫁女,爲王妃后。莊公築館,以尊王母。歸于京師,季姜悅喜。

詳《屯》之《觀》。莊當爲桓。

䷙ 【大畜】 百足俱行,相輔爲強。三聖翼事,王室寵光。

詳《屯》之《履》。

䷚ 【頤】 危坐至暮,請求不得。膏澤不降,政戾民忒。

詳《泰》之《離》。

䷛ 【大過】 百川朝海,泛流不止。路雖遼遠,無不到者。

兌爲海,乾亦爲河海,重乾故曰百川,而海爲水王,故曰朝海、故曰泛流。伏震爲路,坤爲遠□止,故曰到。○泛流,宋元作流行,依汲古。

䷜ 【坎】 乘騮駕驪,東至於齊。遭遇仁友,送我以資,厚得利歸。

互震爲馬、爲乘、爲駕、爲東,伏巽爲齊、爲利、爲資,艮爲友。○齊,汲古作濟,依宋元本。

䷝ 【離】 禮壞樂崩,成子傲慢。欲求致理,力疲心爛。陰請不當,爲簡生殃。

通《坎》。坤爲禮,坎陽居坤中故禮壞。震爲樂,三至五震覆故樂崩。艮爲成,震爲子、爲傲,艮爲求。理,法也,欲求致理,言欲致之於法也。坎爲法、爲勞,故曰力疲。坎爲心,離中虛,故曰心爛。震爲請、爲簡,坎爲殃。《論語》:“陳成子弑簡公,孔子沐浴而朝,請討之”,林詞全指此事。○汲古第五句在第二句,六句在第四句,茲依元本,音皆諧。宋第五句作“陰陽不調”,多成子驕傲句,非。又陰字必有誤。

䷞ 【咸】 三人輦車,乘入虎家。王母貪叨,盜我犁牛。

通《損》。震爲人,數三,故曰三人。坤爲車,故曰輦車。輦車,以人力行也。艮爲虎、爲家,艮在上,故入虎家。坤爲母,對乾,故曰王母,兌食故曰貪叨。坤爲牛,震爲耕,故曰犁牛。犁,耕也。《咸》互巽爲盜。○三,汲古作一,依宋元本。叨,汲古作饕,依元本,義同。

䷟ 【恒】 羊頭兔足,少肉不飽。漏囊敗粟,利無所得。

乾首兌羊,故曰羊頭。震爲兔、爲足,故曰兔足。坎爲肉,伏坤中虛,故曰少肉、曰不飽。坤爲囊,巽下斷故曰漏囊。震爲粟,兌毀故敗。巽爲利,兌折故无得。

䷠ 【遯】 新田宜粟,上農得穀。君子唯好,以紆百福。

通《臨》。坤爲田,《爾雅》:“二歲曰新田”。震爲粟、爲農人、爲穀,本卦《艮》爲君子,乾爲百、爲福。○唯好,汲古作懷德,紆作于,依宋元本。

䷡ 【大壯】 夷羿所射,發輒有獲。雙鳧俱得,利以伐國。

夷羿,即后羿。《左傳·襄四年》:“寒浞伯明氏之讒子弟也,伯明氏棄之,夷羿收之,夷羿善射,簒夏”,故云發輒有獲。震爲射,兌爲剛魯,故曰夷羿。震爲發、爲鳧,兌卦數二,故曰雙鳧。震爲征伐,坤爲國,卦陽長陰消,故曰利以伐國。○以伐,汲古作伐王,茲依宋元本。

䷢ 【晉】 鳧舞鼓翼,嘉樂堯德。虞夏美功,要荒賓服。

象多未詳。

䷣ 【明夷】 登邱上山,對酒道歡。終年卒歲,優福無患。

震爲登、爲上、爲陵,故曰邱山。坎爲酒,震樂震言,故曰道歡。坤爲年歲,坎爲冬,故曰終年卒歲。坎爲患,震爲福,故无患。○道,汲古作遇,依宋元本。歡,依汲古,宋元作觀。

䷤ 【家人】 歲慕花落,陽入陰室。萬物伏匿,藏不可得。

詳《賁》之《大有》,惟此詞兼用對象解。

䷥ 【睽】 螟蟲爲賊,害我禾穀。簟瓶空虛,飢无所食。

詳《同人》之《節》。

䷦ 【蹇】 陽虎脅主,使德不通。炎離爲殃,年穀病傷。

艮爲虎,納丙,故曰陽虎。震爲主,震覆故曰脅主,坎塞故不通,離火故曰炎曰殃。震爲年穀,震覆故傷。丁云:定二年,雉門及兩觀災,正陽虎脅主之時。○使德,宋元本作使得,炎作火,茲依汲古。病,汲古作患,依宋元。

䷧ 【解】 四馬共轅,東上泰山。騂驪同力,无有重難,與君笑言。

震爲馬,卦數四,坎爲轅,故曰四馬共轅。震爲東爲馬,故曰騂驪。震爲君、爲笑言。○驪,宋元本作驤,依汲古。

䷨ 【損】 牧羊稻園,聞虎喧讙。畏懼悚息,終無禍患。

詳《隨》之《漸》。

䷩ 【益】 揚華不時,冬實生危。憂多橫賊,生不能服。崑崙之玉,所求不得。

震爲華,艮爲時,坤履霜爲冬,故不時。艮爲果實,坤爲危憂,巽爲盜賊,故曰憂多橫賊。艮爲山,震爲玉,故曰崑崙之玉。互艮爲求,坤喪故所求不得。○所求不得,汲古作取求必得,非,依宋元本。

䷪ 【夬】 高阜所在,陰氣不臨。洪水不處,爲家利寶。

通《剝》。艮爲山,故曰高阜。坤爲陰,一陽居衆陰之土,故曰陰氣不臨。坤爲水,山高,故曰洪水不處。艮爲家、爲貝、爲金,故曰賓。○臨,汲古作淋,依宋本。

䷫ 【姤】 釋然遠昝,避患高阜。田獲三狐,以貝爲寶。君子所在,安甯不殆。

詳《賁》之《謙》。 ○高阜,汲古作革害,依《賁》之《謙》校。

䷬ 【萃】 兩目失明,日奪無光。脛足跛曳,不可以行。頓於邱旁,亡妾莫逐,嵬然獨宿。

兌半離,數二,故曰兩目失明,離爲日,半離故曰無光。震爲脛足,兌半震,故跛不能行。《履》象云:眇能視,不足以有明,跛能履,不足以有行。林所本也。艮爲邱,艮止,故曰頓于邱旁。兌爲妾,在外故曰亡妾。震爲逐,震覆故曰莫逐。坤爲宿,巽爲寡,故曰嵬然獨宿。

䷭ 【升】 鴻飛遵陸,公歸不復,伯氏客宿。

震爲鴻,坤爲陸,在上故曰鴻飛遵陸。震爲公、爲歸,坤亡故曰不復。震爲伯、爲客,坤爲宿。首二句《豳風》詩。

䷮ 【困】 佩玉纍蘃,無以繫之。孤怨獨處,愁哀相憂。

伏震爲玉累蘃垂貌。巽爲繩、爲繫,巽爲寡,故曰孤獨。坎爲憂愁。○累蘃,宋本作累蕊,元本作累蘂,今依汲古。《左傳·哀十三年》:“佩玉橤兮余無所繫之”。

䷯ 【井】 載船渡海,雖深何咎。孫子俱在,不失其所。

伏震爲船,兌爲海,坎爲深,艮爲孫,震爲子。○何,宋元本作難,依汲古。

䷰ 【革】 鵠求食魚,道遇射弋。繪加我頸,繳縛兩翼。

欲飛不能,爲羿所得。通《蒙》。震爲鵠,坤爲魚,艮爲求,震日故曰食。艮爲道路,震爲射,巽爲弋,弋,繫矢射也。爲繒繳。艮爲頸,震爲翼、爲飛,艮止故不能飛。坤爲惡,故曰羿。○第二句元本作“道過射失”,今依宋本、汲古。兩翼,宋元本作羽翼,依汲古。

䷱ 【鼎】 泥面亂頭,忍恥少羞,日以削消。

通《屯》。坤爲泥,艮爲面,坤爲亂,坎爲首,故曰泥面亂頭。坤爲羞恥,坤亡故曰削消。○宋元本下多“凶其自搯”四字,依汲古。頭、消,古音亦協。

䷲ 【震】 桑之將落,隕其黃葉。失勢傾倒,如无所立。

詳《履》之《噬嗑》。 ○桑之,元本作葉芳,宋本、汲古本作桑方,今依宋本《履》之《噬嗑》校。

䷳ 【艮】 巨蛇大鰌,戰於國郊。上下隔塞,主君走逃。

詳《噬嗑》之《訟》。 ○主君,宋元本作逐君,依汲古。

䷴ 【漸】 己動死,連商子。揚砂石,狐狢擾。軍鼓振,吏士苦。

艮者,震之反,故曰己動。互坎爲棺槨、爲死,巽爲商賈,伏震爲子,艮爲砂石,巽風故揚。艮爲狐狢,伏震爲軍鼓、爲士,坎爲恐。○狐狢擾,吏士苦,宋元本作“石流狐狢,擾軍鼓振,吏士恐落”,增流字、落字,足成四字句,豈知盡爲三字句,惟汲古尚存其真。狐字作胡。

䷵ 【歸妹】 張羅搏鳩,兔麗其災。雌雄俱得,爲網所賊。

詳《賁》之《歸妹》。 ○兔,汲古作烏,賊作滅,依宋元本。

䷶ 【豐】 三聖相輔,鳥獸喜舞,安樂富有。

通《煥》。坎爲聖,震數三,故曰三聖。艮爲鳥、爲獸,震爲喜舞,巽利三倍故曰富有。○汲古下多“三人諧偶”四字,宋本無,元本爲又一林。

䷷ 【旅】 三奇六耦,相隨俱市。王孫善賈,先得利賓。居止不安,大盜爲咎。

三奇,乾也,六耦,坤也。旅三陽三陰,而一陰隨一陽,二陰隨二陽,故曰相隨。巽爲市,艮爲王孫、爲貝,巽爲利,故曰利寶。艮爲居止,兌折故不安。巽伏爲盜。○安,汲古作移,依宋元本。大盜,宋元本作洪水,依汲古。

䷸ 【巽】 三人俱行,一人言北。伯仲欲南,少叔不得。中路分道,爭鬬相賊。

通《震》。爲人、爲行,上下震,二至四覆震故曰三人。震爲南,震覆即北,故曰言北。震爲伯,互坎爲仲,艮爲少叔。不得者,言不隨伯仲,獨北行也。震爲道路、爲爭鬬,坎爲賊,全用對象。○一人,宋元本作二人,道爭作爭道,均依汲古。

䷹ 【兌】 播天舞,光地乳。神所守,樂无咎。言不信誤。

通《艮》。爲天,天舞者,天之樂舞也。《史記·趙世家》:“簡子寤曰:余之帝所,甚樂,與百神游於鈞天廣樂九奏萬舞,不類三代之樂,其聲動人心”,林詞似指其事。艮爲乳,地乳,山也。《洛書甄耀度》:“政山在崑崙東南,爲地乳”,王勃《九成宮頌》:“峰橫地乳”。艮爲光,互震爲舞。《易林》既以陽在上爲天,陽在下必爲地也,謂震也,震爲神、爲樂。艮爲守,信者宿也。《左傳·莊三年》:“一宿爲舍,再宿爲信”,《詩·豳風》:“於女信宿”,《周頌》:“有客信信”,注:四宿也,言不信誤,即言不遲悮也。艮三至上,正反震言,下言如何上,即如言而反,故不宿誤也。○此前四句三字句,第五句四字句,漢魏叢書及俗本皆作四字句,非。光地乳,汲古作地擾亂,守作居,今依宋元本,惟元本无誤字。

䷺ 【渙】 坐爭立訟,紛紛洶洶。卒成禍亂,災及家公。

艮坐震立,三至上正反震言,故曰爭訟。坎爲禍災,艮爲家,震爲公。○洶洶,宋元本作匆匆,依汲古。卒,汲古訛幸,家作我,均依宋元本。

䷻ 【節】 蛇行蜿蜒,不能上阪。履節安居,可以无憂。

伏巽爲蛇,艮爲阪,震爲履,艮爲安、爲居,坎爲憂,震樂故无憂。上坎爲陷,故不能上阪。

䷼ 【中孚】 隙大牆壞,蠹衆木折。虎狼爲政,天降罪罰。高殺望夷,胡亥以斃。

詳《乾》之《大壯》。○罰,依《乾》之《大壯》校,各本多作伐。又宋元本無末二句,依汲古。

䷽ 【小過】 陽不違德,高山多澤。顔子逐兔,未有所得。

艮爲高山,互兌爲澤,艮爲顔,震爲子、爲兔、爲逐,在外故无得。

䷾ 【既濟】 心多畏惡,時愁日懼。雖有小咎,終无大悔。

坎爲心、爲畏、爲愁、爲懼,離爲日。○日,宋元本作自,依汲古。

䷿ 【未濟】 衆神集聚,相與議語。南國虐亂,百姓愁苦。興師征伐,更立賢主。

半震爲神,坎爲衆,故曰衆神。坎爲集聚,離正反兌口相對,故曰議語。離爲南、爲虐亂,坎爲衆、爲憂,故曰百姓愁苦。震爲征伐、爲主。除坎離外,皆用半象。○興,汲古作舉,更作別,均依宋元本。

叙 1
例言 2
卷一
乾之第一 3
坤之第二 4
屯之第三 5
卷二
蒙之第四 6
需之第五 7
訟之第六 8
師之第七 9
卷三
比之第八 10
小畜之第九 11
履之第十 12
泰之第十一 13
卷四
否之第十二 14
同人之第十三 15
大有之第十四 16
謙之第十五 17
卷五
豫之第十六 18
隨之第十七 19
蠱之第十八 20
臨之第十九 21
卷六
觀之第二十 22
噬嗑之第二十一 23
賁之第二十二 24
剝之第二十三 25
卷七
復之第二十四 26
无妄之第二十五 27
大畜之第二十六 28
頤之第二十七 29
卷八
大過之第二十八 30
坎之第二十九 31
離之第三十 32
咸之第三十一 33
卷九
恒之第三十二 34
遯之第三十三 35
大壯之第三十四 36
晉之第三十五 37
卷十
明夷之第三十六 38
家人之第三十七 39
睽之第三十八 40
蹇之第三十九 41
卷十一
解之第四十 42
損之第四十一 43
益之第四十二 44
夬之第四十三 45
卷十二
姤之第四十四 46
萃之第四十五 47
升之第四十六 48
困之第四十七 49
卷十三
井之第四十八 50
革之第四十九 51
鼎之第五十 52
震之第五十一 53
卷十四
艮之第五十二 54
漸之第五十三 55
歸妹之第五十四 56
豐之第五十五 57
卷十五
旅之第五十六 58
巽之第五十七 59
兌之第五十八 60
渙之第五十九 61
卷十六
節之第六十 62
中孚之第六十一 63
小過之第六十二 64
既濟之第六十三 65
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